"Was Jupiter gebührt, gebührt nicht dem Stier": die Bedeutung des Ausdrucks

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

„Was Jupiter gebührt, gebührt nicht dem Stier“– im Lateinischen klingt dieses Schlagwort wie Quod licet Jovi, non licet bovi. Es ist in der Literatur weit verbreitet, manchmal ist es in der Umgangssprache zu hören. Über denjenigen, der gesagt hat: „Was Jupiter soll, soll kein Stier sein“, und die richtige Interpretation dieser sprachlichen Einheit wird im Artikel ausführlich beschrieben.

Bedeutung und Urheberschaft

Die Bedeutung von "was Jupiter zusteht, ist nicht dem Stier zuzuschreiben" ist wie folgt. Wenn einer oder mehreren Personen eine Handlung gestattet oder ein Recht eingeräumt wird, bedeutet dies keineswegs, dass dies auch allen anderen Personen gestattet ist.

Es wird angenommen, dass der Autor dieses Satzes Publius Terentius Arf ist, ein lateinischer Dramatiker, der im 2. Jahrhundert vor Christus lebte. e. Er war ein Vertreter der antiken römischen Komödie, starb jung und schaffte es, sechs Komödien zu schreiben. Davon haben alle bis heute überlebt.

Mittel alterliche Paraphrase

Aber es sollte beachtet werden, dass es in der von Terentius geschriebenen Komödie mit dem Titel "Selbstbestrafung" einen etwas anderen Satz gibt, der aussieht wie "Anderen dürfen es, aber dir nicht." Der Satz „was dem Jupiter gebührt, nicht dem Stier“, dessen Bedeutung hier betrachtet wird, ist den Forschern zufolge eine mittel alterliche Paraphrase des Originals aus der Komödie von Terentius.

Der Aphorismus enthält eine Anspielung auf den Mythos, der in der antiken griechischen und römischen Tradition existierte, dessen Charaktere Europa und Jupiter (Zeus - bei den Griechen) sind. Dies ist ein Mythos, in dem Gott in Gest alt eines Stiers Europa entführt.

"Was Jupiter soll, soll kein Stier sein" - die Bedeutung dieses Ausdrucks wird verständlicher, wenn wir den damit verbundenen Mythos und seine Charaktere betrachten.

Höchster Gott

Anfangs wurde Jupiter von den Italikern als Gott verehrt, der das himmlische Licht befehligte. Auf den Gipfeln von Hügeln und Bergen wurden ihm Opfer dargebracht. Auf dem römischen Kapitol war ein solches Opfer ein weißes Schaf. Die Römer betrachteten wie alle Italiener den Blitz als Zeichen dieser Gottheit. Die Orte, an denen sie in den Boden fielen, g alten als heilig. Jupiter befruchtete die Erde mit Regen und brachte Pflanzen hervor. Besonders verehrt wurde er von den Winzern.

Eine Reihe wichtiger Dinge hing von dieser Gottheit ab, die später die höchste wurde. Die Rede ist von der Ordnung in der Welt, dem Wechsel von Jahreszeiten und Monaten sowie von Tag und Nacht. Jupiter beobachtete vom Himmel aus alle Ereignisse, die auf der Erde stattfanden. Kein Verbrechen konnte sich vor ihm verstecken,ohne angemessene Bestrafung zurückgelassen. Der Eid im Namen des Jupiter konnte aus Angst vor himmlischer Strafe nicht gebrochen werden.

Bei ihm, wie bei dem höchsten Gott, gab es einen Rat, der aus anderen Göttern bestand. Bei der Lösung irdischer Angelegenheiten benutzte er Auguren, durch die er den Menschen Zeichen seines Willens sandte. Jupiter war der Gott aller Römer, ihr Staat, seine Macht und Herrschaft über andere Nationen.

Sein Haupttempel befand sich im Zentrum der Ewigen Stadt, auf dem Capitol Hill. In dieser Hinsicht hatte er einen zusätzlichen Beinamen - Capitoline. Der Tempel war das Zentrum des religiösen Lebens des gesamten Staates. Städte, die Rom unterstellt waren, opferten ihm auf dem Kapitol. Sie errichteten auch örtliche Tempel für ihn.

Die Römer glaubten, dass dieser Gott der Beschützer ihrer Gesetze und ihrer Staatlichkeit war, ihr himmlischer Patron. In der Kaiserzeit g alt Jupiter als Patron der kaiserlichen Macht. Die wichtigsten Ereignisse im Leben der Gesellschaft fanden im Kapitolinischen Tempel statt. Wir sprechen über Opfer, den Eid neuer Konsuln, die erste Sitzung des Senatsjahres.

Nach dem Untergang des Römischen Reiches wurde Jupiter fast vollständig mit Zeus identifiziert. Sowohl der erste als auch der zweite wurden oft auf einem Thron dargestellt, mit einem Adler, einem Bart, mit einem Zepter und einem Blitz, voller Kraft und Würde.

Um die Bedeutung von "was dem Jupiter und nicht dem Stier geschuldet ist" weiter zu studieren, wollen wir zu einer direkten Untersuchung des Mythos übergehen, mit dem dieser Ausdruck verbunden ist.

Entführung Europas

Jupiter (Zeus bei den Griechen) wurde von Europa weggetragen, das nach einer Version die Tochter des phönizischen Königs war. Vermutlich leitet sich ihr Name vom phönizischen Wort für „Sonnenuntergang“ab und wird mit dem Westen in Verbindung gebracht. Der Name und alles, was mit dieser Figur zusammenhängt, ist genau aus dem betreffenden Mythos bekannt.

Bevor er zu dem Mädchen ging, verwandelte sich Jupiter in einen weißen Stier. Als Europa zusammen mit ihren Freunden an der Küste herumtollte, erschien ein Stier vor ihr. Er legte sie auf seinen Rücken und raste mit ihr zur Insel Kreta davon. Die Brüder Europas machten sich auf die Suche nach ihr. Sie gingen zum Orakel von Delphi, dem Gott Apollo, aber er sagte, sie müssten sich keine Sorgen machen, und sie wurde nie gefunden.

Auf Kreta wurde Jupiter, nachdem er das Bild eines Stiers losgeworden war, zu einem attraktiven jungen Mann und nahm danach eine phönizische Prinzessin in Besitz. Europa gebar ihm drei Söhne. Anschließend wurde sie die Frau des kretischen Königs Asterion, der keine Kinder bekommen konnte. Er vermachte seine Herrschaft über die Insel den Kindern Europas, geboren von Zeus, die er adoptierte und aufzog.

Bewerbung

Die Bedeutung von „was dem Jupiter gebührt, ist nicht dem Stier geschuldet“wurde von Wladimir Putin in seiner Rede auf dem Waldai-Forum 2014 wie folgt interpretiert. Der russische Präsident wandte es auf die Politik unseres Staates an und sagte, dass der russische Bär niemanden um Erlaubnis fragen würde.

Die untersuchte Phrase kann verwendet werden, wenn es notwendig ist, unbegründete Behauptungen zu stoppen, indem man den Untergebenen auf seine Position hinweist. Oder, wenn es einen Vergleich des sozialen Status gibt, der nicht dafür istGegner.