Nicholas Roerich: Gemälde und eine kurze Biografie des großen russischen Künstlers

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Nikolai Konstantinovich Roerich ist weltweit für sein künstlerisches Genie bekannt. Darüber hinaus zeigte er seine kreativen Fähigkeiten in der Literatur, liebte die Archäologie, reiste viel und engagierte sich in aktiven sozialen Aktivitäten. Nur wenige wissen jedoch, dass Roerich der Gründer seiner eigenen religiösen und mystischen Bewegung ist. Sein Studium der okkulten Wissenschaften und regelmäßige Séancen dienten als Vorwand, den Künstler aus der Kirche zu exkommunizieren.

Nicholas Roerich hat sein Leben lang Bilder gem alt. Es gibt mehr als 7.000 Exemplare davon, die zahlreichen Skizzen für Mosaikkomplexe und Fresken in verschiedenen Tempeln und Kirchen nicht mitgezählt. Der Künstler bereiste unglaublich viele Länder, was sich in seinen Werken widerspiegelte. Die Philosophie des Ostens hat sein ganzes Leben geprägt.

Nikolai Konstantinovich Roerich hat der ganzen Welt viele Geheimnisse und Einzigartigkeiten geschenkt. Die Gemälde, die er in seinen jüngeren Jahren m alte, unterscheiden sich deutlich von späteren Gemälden, was ihren künstlerischen Wert jedoch nicht mindert. Sein erstes bedeutendes Werk in der Welt der Kunst war "Messenger".

"Aufstieg von Generation zu Generation" (1897)

Talent brach bei der Verteidigung seines Diploms aus Roerich förmlich hervor. Das Gemälde „Aufstieg von Generation zu Generation“sorgte für Furore. Tretjakow selbst kaufte es für seine Galerie. Leo Tolstoi sprach begeistert von dem Bild. Anhand einer Handlung aus dem Matthäusevangelium übermittelt der junge Roerich durch seinen „Boten“eine Botschaft im Namen Christi an alle Menschen. Zum Abschied ein Schrei, dass Kriege, Krankheiten und Katastrophen kommen. Der berühmte Kritiker Stasov sagte damals: „Tolstoi wird verstehen, mit welchen Neuigkeiten der Bote es eilig hat.“

"Idole" (1901)

Nur 4 Jahre nach dem ersten großen Erfolg steht ein neuer Nicholas Roerich vor uns. Seine Bilder werden im Vergleich zu den frühen Werken des Autors handlungsreicher und phantastischer, alle Details sind klarer und selbstbewusster gezeichnet. Seine "Idole" sind die Verkörperung heidnischer Gedanken und Bilder, inspiriert von archäologischen Expeditionen.

Palisade mit Tierschädeln bespannt, und ein nachdenklicher alter Seher wandert allein zwischen den Gest alten stiller Idole umher… Diese Handlung wurde von anderen Werken fortgesetzt, zum Beispiel „Sinister“, geschrieben im selben Jahr.

Roerichs Prophezeiung

Nicholas Roerichs Gemälde (mit Titeln) sind in vielen in- und ausländischen Katalogen vertreten. Unter ihnen gibt es bekannte und nicht so. Es gibt mindestens zwei Werke, die als prophetisch gelten – „The Condemned City“und „The Cry of the Serpent“. Beide Gemälde wurden kurz zuvor 1914 nacheinander gem altRevolution. Solovyov, Roerichs Freund und Kritiker, schrieb, dass die Werke des Autors das alte Gleichnis von Babylon widerspiegeln.

Nicholas Roerich m alt Bilder, spielt mit Kontrasten. So ist es auch hier: Vor dem Hintergrund eines feurigen Himmels und einer Schlange, die sich von allen Seiten um die Stadt windet, erheben sich die düster grauen Festungsmauern. In der Hoffnungslosigkeit dieses Autors - die Unausweichlichkeit einer frühen revolutionären Welle.

Himmlische Fantasie

Nicholas Roerich rahmt Bilder mit Handlungsinh alten immer mit Wolkenumrissen ein. Er räumt ihnen in seinen Werken einen besonderen Platz ein und weist ihnen manchmal sogar die Hauptrolle zu. Zum Beispiel das Gemälde "Das Dekret des Himmels". Roerich beschreibt in seinen literarischen Memoiren die Wolken als etwas Besonderes, an das er sich seit frühester Kindheit erinnert. Er verfügte über eine große kreative Vorstellungskraft und bemerkte ständig etwas Neues in ständiger Bewegung: Helden, Pferde, Drachen.

In dem Gemälde "Das Dekret des Himmels" spielen Menschen eine untergeordnete Rolle, sie beten mit erhobenen Händen. Das Spiel der Wolken macht sich auch in vielen anderen Werken des Künstlers bemerkbar, etwa in „Drei Kronen“, „Himmlische Schlacht“und anderen.

Heiliger Panteleimon

Der Künstler Nicholas Roerich schreibt oft Bilder, die auf biblischen Themen oder Volkslegenden basieren. Interessant ist seine Arbeit "Panteleimon the Healer" über einen erfahrenen Heiler-Kräuterkundler. Aber auch hier ist nicht klar, wo die Grenze zwischen Himmel und Erde liegt. Und hier und da sieht man besondere Landschaften. Vor ihrem Hintergrund ist Panteleimon nur ein TeilNatur. Heilkräuter spenden Licht in der Tiefe der Nacht. Der lange Bart des Kräuterkundigen flattert und vermischt sich mit dem Wind. Natur und Mensch sind eins – das ist die Grundidee dieses Bildes.

Roerich und der Norden

Wohin er auch reiste, egal welche Länder er besuchte, Nicholas Roerich, ein gebürtiger St. Petersburger, liebte und schätzte immer die zurückh altende nordische Schönheit. Die Gemälde (Fotos werden im Artikel vorgestellt), die er sein ganzes Leben lang gem alt hat, vermitteln größtenteils die Landschaften seiner Kindheit.

"Holy Island" demonstriert die ganze Macht und Uneinnehmbarkeit Valaams, den der Künstler 1906 kennengelernt hat. Hier gibt es keine gewöhnlichen Menschen. Auf der Insel ist alles heilig, vom Menschen bis zum Stein. Es scheint, dass die Umrisse von Gesichtern überall sichtbar sind und die Menschen selbst mit Heiligenscheinen geschmückt sind.

östliche Philosophie

Nicholas Roerich hat viele Jahre seines Lebens dem Osten gewidmet. Seine Bilder sind oft durchdrungen von einer besonderen Philosophie. Auf allen orientalischen Grundstücken - Menschen mit eigenen Bräuchen, Weltanschauung, Streben nach Licht und Ruhe. Roerich verleiht jedem Bild eine Seele, die nicht jedem klar ist, aber mit einem einzigartigen Charme anzieht.

Die Buntheit der Himalaya-Berge erscheint denen, die sie nicht in der Natur gesehen haben, kunstvoll und gekünstelt. Der Künstler verliebte sich so sehr in den Osten, er kam ihm so nahe, dass sogar auf seinem Grabstein eine Inschrift über seine Freundschaft mit dem indianischen Volk steht.

Am Ende seines Lebens nahm Roerich, durchdrungen von der östlichen Kultur, den Lamaismus an - die Religion des Todes, akzeptierte sie als etwas Natürliches, aberZerstörung erfordern. Dieser heidnische Glaube zeichnet sich durch Opfergaben mit viel Blut aus. Aber daneben lebte in Roerich der Glaube an das Licht. Davon zeugen seine Gemälde, die in russisches Eigentum übergegangen sind, ein Vermächtnis, das ein brillanter Künstler einem großen Land hinterlassen hat.