Alexander Herzen: Biografie, literarisches Erbe

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Die russische Geschichte ist voll von Anhängern, die bereit sind, ihr Leben für ihre Idee zu geben.

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) war der erste russische Sozialist, der die Ideen von Gleichheit und Brüderlichkeit predigte. Und obwohl er sich nicht direkt an revolutionären Aktivitäten beteiligte, gehörte er zu denen, die den Boden für ihre Entwicklung bereiteten. Als einer der Führer der Westler wurde er später von den Idealen des europäischen Entwicklungspfades Russlands desillusioniert, wechselte ins entgegengesetzte Lager und wurde der Gründer einer weiteren bedeutenden Bewegung in unserer Geschichte – des Populismus.

Die Biografie von Alexander Herzen ist eng mit Persönlichkeiten der russischen und der Weltrevolution wie Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi verbunden. Sein ganzes Leben lang versuchte er ständig, den besten Weg zu finden, um die Gesellschaft gerecht zu organisieren. Aber gerade die glühende Liebe zum eigenen Volk, der selbstlose Dienst an den gewählten Idealen - das ist es, wovon Alexander Iwanowitsch Herzen den Respekt der Nachkommen gewonnen hat.

Kurzbiographie undeine Besprechung der Hauptwerke wird es dem Leser ermöglichen, diesen russischen Denker besser kennenzulernen. Schließlich können sie nur in unserer Erinnerung ewig leben und weiterhin die Gedanken beeinflussen.

Gerzen Alexander Iwanowitsch: Biografie eines russischen Denkers

A. I. Herzen war der uneheliche Sohn eines wohlhabenden Grundbesitzers Ivan Alekseevich Yakovlev und die Tochter einer Produktionsbeamten, der 16-jährigen Deutschen Henrietta Haag. Aufgrund der Tatsache, dass die Ehe nicht offiziell eingetragen wurde, kam der Vater auf den Namen seines Sohnes. Es bedeutet auf Deutsch "Herzenskind".

Der zukünftige Publizist und Schriftsteller wuchs im Haus seines Onkels am Twerskoi-Boulevard auf (heute beherbergt es das Gorki-Literaturinstitut).

Schon in jungen Jahren wurde er von "freiheitsliebenden Träumen" überwältigt, was nicht verwunderlich ist - der Literaturlehrer I. E. Protopopov führte den Schüler in die Gedichte von Puschkin, Ryleev und Busho ein. Die Ideen der Französischen Revolution lagen ständig in der Luft von Alexanders Arbeitszimmer. Schon damals freundete sich Herzen mit Ogaryov an, gemeinsam schmiedeten sie Pläne, die Welt zu verändern. Der Aufstand der Dekabristen machte einen ungewöhnlich starken Eindruck auf die Freunde, woraufhin sie mit revolutionärer Aktivität Feuer fingen und schworen, die Ideale von Freiheit und Brüderlichkeit bis an ihr Lebensende aufrechtzuerh alten.

Bücher der französischen Aufklärung waren Alexanders tägliche Bücherration - er las viel Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Auch an der deutschen Frühromantik kam er nicht vorbei - die Werke Goethes und Schillers versetzten ihn in Begeisterungsstürme.

UniversitätKreis

1829 trat Alexander Herzen in die Fakultät für Physik und Mathematik der Moskauer Universität ein. Und dort trennte er sich nicht von seinem Jugendfreund Ogaryov, mit dem sie bald einen Kreis von Gleichgesinnten organisierten. Dazu gehörten auch der bekannte zukünftige Schriftsteller und Historiker V. Passek und der Übersetzer N. Ketcher. Bei ihren Treffen diskutierten die Mitglieder des Kreises die Ideen des Saint-Simonismus, die Gleichstellung von Mann und Frau, die Zerstörung des Privateigentums - im Allgemeinen waren dies die ersten Sozialisten in Russland.

Malowskaja-Geschichte

Die Lehre an der Uni war träge und eintönig. Nur wenige Lehrer konnten die Dozenten in die fortgeschrittenen Ideen der deutschen Philosophie einführen. Herzen suchte ein Ventil für seine Energie, indem er an Universitätsstreichen teilnahm. 1831 wurde er in die sogenannte „Malow-Geschichte“verwickelt, an der auch Lermontow teilnahm. Die Studenten verwiesen den Professor für Strafrecht aus dem Publikum. Wie sich Alexander Iwanowitsch später selbst erinnerte, war Malov M. Ya. ein dummer, unhöflicher und ungebildeter Professor. Studenten verachteten ihn und lachten ihn in Vorlesungen offen aus. Die Randalierer kamen für ihren Trick relativ leicht davon – sie verbrachten mehrere Tage in einer Strafzelle.

Erster Link

Die Aktivitäten des befreundeten Kreises um Herzen hatten eher unschuldigen Charakter, aber die Reichskanzlei sah in ihren Überzeugungen eine Bedrohung der königlichen Macht. 1834 wurden alle Mitglieder dieser Vereinigung verhaftet und verbannt. Herzen landete zuerst in Perm und wurde dann zum Dienst in Wjatka abkommandiert. Dort arrangierte ereine Ausstellung lokaler Werke, die Schukowski einen Grund gab, um seine Versetzung nach Wladimir zu ersuchen. Dort nahm Herzen seine Braut aus Moskau. Diese Tage erwiesen sich als die hellsten und glücklichsten im turbulenten Leben des Schriftstellers.

Die Sp altung des russischen Denkens in Slawophile und Westler

1840 kehrte Alexander Herzen nach Moskau zurück. Hier brachte ihn das Schicksal mit dem literarischen Kreis von Belinsky zusammen, der die Ideen des Hegelianismus predigte und aktiv propagierte. Mit typisch russischer Begeisterung und Unnachgiebigkeit nahmen die Mitglieder dieses Kreises die Vorstellungen des deutschen Philosophen von der Rationalität aller Wirklichkeit etwas einseitig wahr. Herzen selbst zog jedoch aus der Philosophie Hegels völlig entgegengesetzte Schlüsse. Infolgedessen zerfiel der Kreis in Slawophile, deren Anführer Kirievsky und Chomyakov waren, und Westler, die sich um Herzen und Ogaryov schlossen. Trotz der äußerst gegensätzlichen Ansichten über den zukünftigen Entwicklungsweg Russlands einte beide ein echter Patriotismus, der nicht auf blinder Liebe zur russischen Staatlichkeit beruhte, sondern auf aufrichtigem Glauben an die Stärke und Macht des Volkes. Wie Herzen später schrieb, sahen sie aus wie ein Janus mit zwei Gesichtern, dessen Gesichter in verschiedene Richtungen gedreht waren und deren Herzschlag gleich war.

Der Zusammenbruch der Ideale

Gerzen Alexander Iwanowitsch, dessen Biographie bereits voller häufiger Umzüge war, verbrachte die zweite Hälfte seines Lebens außerhalb Russlands. 1846 starb der Vater des Schriftstellers und hinterließ Herzen ein großes Erbe. Dies gab Alexander Iwanowitsch die Gelegenheit, herumzureisenEuropa. Die Reise veränderte die Denkweise des Schriftstellers radikal. Seine westlichen Freunde waren schockiert, als sie Herzens in Otechestvennye Zapiski veröffentlichte Artikel mit dem Titel „Briefe aus der Avenue Marigny“lasen, die später als „Briefe aus Frankreich und Italien“bekannt wurden. Die offensichtlich antibürgerliche H altung dieser Briefe bezeugte, dass der Verfasser von der Tragfähigkeit revolutionärer westlicher Ideen enttäuscht war. Als Zeuge des Scheiterns der Revolutionskette, die 1848-1849 durch Europa fegte, des sogenannten "Frühlings der Völker", beginnt er, die Theorie des "russischen Sozialismus" zu entwickeln, die eine neue Richtung in der russischen Philosophie hervorbrachte dachte - Populismus.

Neue Philosophie

In Frankreich kam Alexander Herzen Proudhon nahe, mit dem er begann, die Zeitung "Stimme des Volkes" herauszugeben. Nach der Unterdrückung der radikalen Opposition zog er in die Schweiz und dann nach Nizza, wo er Garibaldi traf, den berühmten Kämpfer für die Freiheit und Unabhängigkeit des italienischen Volkes. Die Veröffentlichung des Essays „From the Other Shore“gehört zu dieser Zeit, in der neue Ideen identifiziert wurden, von denen Alexander Ivanovich Herzen mitgerissen wurde. Die Philosophie einer radikalen Neuordnung des Gesellschaftssystems befriedigte den Schriftsteller nicht mehr, und Herzen verabschiedete sich endgültig von seinen liberalen Überzeugungen. Er beginnt über den Untergang des alten Europa und das große Potenzial der slawischen Welt nachzudenken, die das sozialistische Ideal zum Leben erwecken sollte.

A. I. Herzen - Russischer Publizist

Nach dem Tod seiner Frau zieht Herzen umLondon, wo er begann, seine berühmte Zeitung The Bell herauszugeben. Den größten Einfluss hatte die Zeitung in der Zeit vor der Aufhebung der Leibeigenschaft. Dann begann ihre Auflage zu sinken, die Niederschlagung des polnischen Aufstands von 1863 wirkte sich besonders stark auf ihre Popularität aus. Infolgedessen fanden Herzens Ideen weder bei den Radikalen noch bei den Liberalen Unterstützung: Für erstere erwiesen sie sich als zu gemäßigt, für letztere als zu radikal. 1865 forderte die russische Regierung von Ihrer Majestät der Königin von England nachdrücklich die Ausweisung der Herausgeber von The Bell aus dem Land. Alexander Herzen und seine Mitarbeiter wurden gezwungen, in die Schweiz zu ziehen.

Herzen starb 1870 in Paris an einer Lungenentzündung, wohin er in Familienangelegenheiten kam.

Literarisches Erbe

Bibliographie von Alexander Ivanovich Herzen hat eine große Anzahl von Artikeln, die in Russland und im Ausland geschrieben wurden. Aber Bücher brachten ihm den größten Ruhm, insbesondere das letzte Werk seines ganzen Lebens, Past and Thoughts. Alexander Herzen selbst, dessen Biographie manchmal undenkbare Zickzacks machte, nannte dieses Werk ein Bekenntnis, das eine Vielzahl von "Gedanken von Gedanken" hervorrief. Es ist eine Synthese aus Journalismus, Memoiren, literarischen Porträts und historischen Chroniken. Über den Roman "Wer ist schuld?" Der Schriftsteller arbeitete sechs Jahre lang. Die Probleme der Gleichstellung von Frauen und Männern, Beziehungen in der Ehe, Bildung, schlägt er in dieser Arbeit mit Hilfe der hohen Ideale des Humanismus zu lösen. Er schrieb auch die akut sozialen Romane „Die diebische Elster“, „Doktor Krupov“, „Die Tragödie fürein Glas Grog“, „Langeweile wegen“und andere.

Es gibt wohl keinen einzigen gebildeten Menschen, der zumindest vom Hörensagen nicht wusste, wer Alexander Herzen war. Eine kurze Biografie des Schriftstellers ist in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, dem Brockhaus- und Efron-Wörterbuch enth alten, und Sie wissen nie, welche anderen Quellen! Es ist jedoch am besten, den Schriftsteller durch seine Bücher kennenzulernen - in ihnen erhebt sich seine Persönlichkeit zu seiner vollen Größe.