Chatskys Einstellung zur Leibeigenschaft. Das Stück "Wehe aus Witz". Griboyedov

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Im Herbst 1824 wurde schließlich das satirische Theaterstück „Weh dem Witz“herausgegeben, das A. S. Griboyedov zu einem russischen Klassiker machte. Viele akute und schmerzhafte Fragen werden von dieser Arbeit betrachtet. Es befasst sich mit dem Gegensatz des „aktuellen Jahrhunderts“zum „vergangenen Jahrhundert“, wobei die Themen Bildung, Erziehung, Moral, die Ordnung des Staatssystems und damit die Moral der höheren Moskauer Gesellschaft berührt werden Die Zeit hatte bereits alle moralischen Werte verloren und war fast vollständig in Unaufrichtigkeit und Falschheit versunken. Jetzt wird alles gekauft und verkauft, sogar Liebe und Freundschaft. Der Schriftsteller Griboyedov denkt und reflektiert ständig darüber. Chatsky ist nur ein künstlerischer Held, der seine Gedanken äußert. Das Erstaunlichste an diesem Werk ist, dass die Sätze daraus zu einem der am häufigsten zitierten in der russischen Literatur geworden sind.

"Weh vom Witz". Komödie. Chatsky

Viele populäre Ausdrücke des Stücks "Wehe vonmind" werden heute in unserem Alltag verwendet, aber jetzt macht es keinen Sinn, sie alle aufzuzählen. Zunächst wurde dieses Werk durch Zensur verboten, da die Angriffe des Autors auf das bestehende System der Autokratie mit seiner Leibeigenschaft, der Organisation der Armee und vielem anderen bereits sehr offensichtlich waren.

Der Protagonist, ein junger Adliger mit progressiven Ansichten, Chatsky, wurde zum Sprecher genau dieser Ideen. Sein Gegner war eine Person aus der Moskauer Adelsgesellschaft - der Herr und Gutsbesitzer Famusov.

Chatskys Einstellung zur Leibeigenschaft

Diese beiden waren durch ihre Ansichten über die Staatsstruktur gegensätzlich. Nach mehreren Zitaten aus dem Werk lässt sich Chatskys H altung zur Leibeigenschaft charakterisieren. In ihnen liegt der springende Punkt der ätzenden Satire der von Griboyedov geschaffenen Komödie. Diese Aussagen sind nicht so viele, aber was sind sie!

Chatsky setzt sich für die unterdrückten Menschen ein und spricht sich sehr emotional und stark für die Leibeigenschaft aus. Ein Teil dieser Aussagen beginnt mit den Worten: "Dieser Nestor der edlen Schurken, umgeben von einer Schar von Dienern …". Sie betont nur noch den Groll der Protagonistin gegenüber Leibeigenen.

Das eingangs verwendete Wort „Nestor“wird als „Manager“interpretiert, also jener russische Adel, der Leibeigene besitzt. Der gedemütigte und gekränkte Mob dient diesen hochrangigen Herren treu, beschützt sie vor allerlei Unglück und rettet sie manchmal vor dem unvermeidlichen Tod.

Gefährlicher Mann

Als Ergebnis erhielten sie"Dankbarkeit" in Form des Austauschs von ihnen - lebenden Menschen - gegen Welpen reinrassiger Windhunde. Chatskys Einstellung zur Leibeigenschaft ist sehr klar und negativ. Er verhehlt seine Wut und Verachtung nicht, seine Empörung kennt keine Grenzen. In dieser Zeit gelang ihm ein dreijähriger Auslandsaufenth alt und er kehrte nach Moskau zurück. Daraus folgt der Schluss, dass Chatsky viele verschiedene Gesellschaften und Staatsstrukturen gesehen hat, die keine Leibeigenschaft hatten. Er hatte Mitleid mit seinem Volk und der offenen Form der Sklaverei in Russland im 19. Jahrhundert.

Eigenständige Persönlichkeit

Da ist noch eine seiner Aussagen, die auf die vorige folgte, und die klang so: „Oder der da drüben, der zum Spaß auf vielen Lastwagen zum Festungsballett gefahren ist …“. Dies zeigt, dass Leibeigene oft zum Spaß, zur Belustigung oder Überraschung von Gästen und Freunden eingesetzt wurden. Chatsky erinnert sich an einen edlen Adligen (ein kollektives Bild), der ein Ballett geschaffen hat, an dem die Leibeigenen teilgenommen haben. Für Chatsky war dies ein schreckliches Beispiel für die Ausbeutung lebender Menschen als leblose Marionetten. Aber das ganze Problem bestand darin, dass der Eigentümer, wenn die Not kam, die Leibeigenen für Schulden als eine Art Sache gab.

Chatskys erste Aussage ist denunzierend und hart, während die zweite ein Gefühl des Mitleids mit armen Menschen enthält.

Interessant ist auch, dass Chatskys Einstellung zur Leibeigenschaft keine direkten Angriffe auf Famusov impliziert. Aber auch dies lässt keine Zweifel an den Ansichten des Helden aufkommen, denn er ist ein wahrer Patriot unabhängiger freiheitsliebender Ansichten. Chatsky wünscht aufrichtigden Wohlstand seines Heimatlandes, verachtet Karrierismus und Unterwürfigkeit, verurteilt jede Nachahmung des Fremden und glaubt, dass eine Person nicht wegen der Anzahl der Leibeigenen, sondern wegen ihrer persönlichen Qualitäten respektiert und geschätzt werden sollte.