Schule der poetischen Fähigkeiten. Analyse des Gedichts von Achmatowa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Russische Literatur war ursprünglich durch den Geist eines hohen Patriotismus und einer feurigen Staatsbürgerschaft gekennzeichnet. Das Thema des Mutterlandes, die Einheit seines Schicksals mit dem persönlichen Schicksal, eine aktive soziale Position und ein aktives Bewusstsein lassen sich in den Werken der meisten unserer Dichter und Schriftsteller nachvollziehen. Sogar die ersten Denkmäler der Literatur - "Die Geschichte vergangener Jahre", "Die Geschichte von Igors Feldzug", "Ipatiev-Chronik" - sind von Ideen durchdrungen, ihrem Land zu dienen, es vor Übergriffen von außen zu schützen und seine Interessen zu verteidigen. Darüber hinaus trat durch die Prosa von Tolstoi, die Poesie von Puschkin und Ryleev, Nekrasov und Blok, Anna Achmatowa, eine besondere Heldin in unsere Literatur ein - ein Bürger, der sich, seine persönlichen Gefühle und Leidenschaften bewusst für das Gemeinwohl opfert.

"Du bist verpflichtet, ein Bürger zu sein" - die berühmte Zeile von Nekrasovs Vers, die geflügelt wurde, charakterisiert genau die bürgerlichen Texte der großen Achmatowa. „Ich hatte eine Stimme …“, „Ich bin nicht mit denen …“und viele ihrer anderen Werke zu diesem Thema spiegeln nicht nur die große Liebe der Dichterin zu ihrem Vaterland wider, sondern auch bewusste Opferbereitschaft, eine feste Bereitschaft, das Schicksal der Menschen, ihrer Landsleute, aller zu teilenihre Freuden, Nöte und Leiden. Jedes Gedicht von Achmatowa ist eine Art Seite aus einem lyrischen Tagebuch, eine Geschichte über die Zeit und über sich selbst, ein poetisches Porträt der Epoche. Sie dachte nicht an sich selbst außerhalb des Mutterlandes und weigerte sich rundweg, das Land in der ersten Auswanderungswelle zu verlassen, als viele Vertreter der russischen Kultur, erschrocken über den revolutionären Terror und den Tod der ihnen teuren Welt des edlen Russlands, hastig abreisten seine Grenzen. Und später, als sie unerschütterlich die Schrecken und Verwüstungen des Krieges, die Gesetzlosigkeit der stalinistischen Repressionen, die Verhaftung ihres Sohnes und die monströsen Schlangen vor den Leningrader Kreuzen ertragen musste, zweifelte sie keinen Augenblick an der Richtigkeit der einmal getroffenen Entscheidung. Und während des Großen Vaterländischen Krieges war diese stolze, tapfere, mutige Frau auch „bei ihrem Volk“.

Anna Andreevna nannte sich die Tochter von Leningrad. Es war ihre Stadt – die Stadt von Puschkin und weißen Nächten, erstaunlicher Architektur und einer besonderen kulturellen und kreativen Stimmung, eine Stadt der Inspiration und der poetischen Musen. Und deshalb schwingt die Blockade von Leningrad, die die Dichterin aus erster Hand erlebt hat, mit solchem Schmerz in ihrem Herzen mit, führt zu einem leidenschaftlichen Protest gegen den Feind und einem leidenschaftlichen Aufruf zur Verteidigung ihres Heimatlandes, die russische Sprache ist ein Symbol der Kultur. Geschichte, das Seelenleben der Menschen, verkörpert in einem kleinen, aber überraschenden Gedicht „Courage“ist inh altsreich.

Die Analyse von Achmatovas Gedicht „Courage“ist einfach und komplex zugleich. Es hat keine verwirrende Symbolik, vage Bildsprache, Experimente auf dem Gebiet des Stils. Gehetzter Rhythmus, strenge Feierlichkeit der Verse, sorgfältig abgestimmtes Vokabular. Unter seinen LinienSoldaten konnten laufen, die von der Parade auf dem Roten Platz nach vorne gingen. Und gleichzeitig hat das Gedicht eine enorme Energiereserve, eine erstaunliche Wirkungskraft auf Leser und Zuhörer. Die Analyse von Achmatovas Gedicht enthüllt sein hohes bürgerliches Pathos. Im Namen des gesamten sowjetischen Volkes verwendet die Dichterin die Pluralpronomen der zweiten und dritten Person „wir“, „uns“(„wir wissen“, „werden uns nicht verlassen“). Die Verben haben die gleichen grammatikalischen Formen. So entsteht ein verallgemeinertes Bild eines Volksverteidigers, der in einem einzigen Impuls bereit ist, sich für die Freiheit seines Heimatlandes zu opfern.

Die Analyse des Gedichts von Achmatowa, die die figurative Struktur des Werks enthüllt, erlaubt es uns, sein ideologisches und semantisches Zentrum hervorzuheben. Es liegt im Namen selbst – im Wort „Mut“. Das ist das Schlüsselwort in der lyrischen Miniatur. Die Helden des Gedichts, einschließlich des Autors, scheinen uns Menschen zu sein, die erkennen, welche tödliche Gefahr über ihnen, über ihrer Heimat, über der ganzen Welt schwebt. Mit einem Gefühl tiefer Würde sind sie bereit, ihre Pflicht zu erfüllen, und weder der mögliche Tod wird sie aufh alten („es ist nicht beängstigend, sich unter Kugeln hinzulegen“), noch die Härte des Militärlebens. Um der zukünftigen Generationen willen, damit die große russische Sprache weiterhin frei bleibt, damit die russische Sprache in allen Ecken des Landes erklingt - dafür können Sie alles ertragen, alles ertragen und - gewinnen! Hier ist es, wahrer Mut und Heldentum, Respekt und Bewunderung wert!

Die Analyse des Gedichts von Achmatowa ermöglicht es, nicht nur den "Imperativ des Augenblicks" zu erfassen,ein Aufruf zur Verteidigung des Landes, aber auch eine Art Botschaft an die Zukunft für die Generationen, die die jetzigen ersetzen werden. Schließlich fordert sie, das „russische Wort“nicht nur an die Nachkommen weiterzugeben, sondern für immer zu bewahren, d.h. Für immer für immer. Damit das russische Volk niemals niederkniet, damit es sich nicht zu Sklaven machen lässt, um seine Sprache und das darin verborgene genetische Gedächtnis zu zerstören.

In der Tat, geschrieben im Februar des fernen 42. Jahres, wird das Gedicht "Courage" immer relevant sein - als ein Testament ausgehender Generationen für die Zukunft, ein Testament, um Leben, Freiheit und Frieden zu retten.