2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
Eine Analyse von Achmatovas Gedicht „Gebet“ist angemessen, um mit einer Nachbildung ihres großen Zeitgenossen Osip Mandelstam zu beginnen. Einmal bemerkte er, dass die Poesie von Anna Andreevna kurz davor stand, eines der Symbole der Größe Russlands zu werden. Die Mission der Dichterin wurde zum bestimmenden, tiefen Sinn ihres Lebens.
Erstellungsvoraussetzungen, Genreanalyse des Gedichts "Gebet"
Achmatowa schrieb dieses kurze lyrische Werk 1915, in den schwierigsten Jahren des Ersten Weltkriegs, an dessen Fronten ihr Ehemann, der Dichter Nikolai Gumilyov, gegen den Feind kämpfte. Der Krieg war natürlich die Tragödie des Jahrhunderts, und das spürten die Künstler besonders stark. Und sie waren es, die von Schuldgefühlen gequält wurden, weil sie dem geistigen und moralischen Fall nicht standh alten konnten, der sich in dem „apokalyptischen“Massaker ausdrückte, das über die Welt hinwegfegte und Russland zerstörte.
Kompositorisch entspricht dieses kleine, achtzeilige Gedicht der im Titel erklärten Gattung: Gebet. Das ist wirklich ein vertrauensvoller und inniger Appell an Gott, ein Gebet, das mit einem Höhepunkt beginnt. Die lyrische Heldin opfert das Kostbarste für den Wohlstand ihrer Heimat. Sie bittet Gott um „bittere Krankheitsjahre“und bekräftigt ihr Gebet mit aussagekräftigen Details: „Erstickung, Schlaflosigkeit, Fieber“. Dann geht die Muse des Dichters noch weiter - sie bittet den Allmächtigen: "Pass auf das Kind und den Freund auf." Sie ist endlich bereit, das Kostbarste aufzugeben: das "geheimnisvolle Liedgeschenk" im Austausch für die ersehnte wundersame Verwandlung, "die Wolke über dem dunklen Russland ist zu einer Wolke in der Herrlichkeit der Strahlen geworden". Die poetische Antithese von Wolken über dem Land und Wolken in der Herrlichkeit der Strahlen appelliert an die biblische Opposition, wo die erste eine Metapher für eine böse, todbringende Kraft ist (wie zum Beispiel im Buch des Propheten Hesekiel, Kap. 38, S. 9), und die zweite ist an Christus gerichtet, der in einer Wolke der Herrlichkeit sitzt.
Analyse von Achmatovas Gedicht "Gebet": die Kraft eines patriotischen Impulses
Anna Andreevna war eine zutiefst religiöse Person und verstand die Kraft des Wortes, das im Gebet gesprochen wurde. Was war die spirituelle Spannung, die in diesen ausdrucksstarken Zeilen ausbrach? Der innere Kampf, die Schläge, die Zweifel liegen hinter uns, und jetzt ertönt diese aufopferungsvolle liturgische Bitte. Sie konnte nicht umhin zu erkennen, dass alles Gesagte wahr werden würde. Und es wurde wahr.
Ein Friedensvertrag wurde unterzeichnet, der Krieg endete - zwar nicht mit Ruhm für Russland, aber mit der Bewahrung von Millionen Menschenleben, Ruhe nach langen, anstrengenden Tagen und Nächten. Und bald brach eine Revolution aus, ein Bürgerkrieg. Wurde beschossenAchmatovas Ehemann, Nikolai Gumilyov, wurde wegen Verbindung zu den Weißen Garden verurteilt, und ihr Sohn wurde festgenommen. Die persönliche Tragödie wurde durch den Schrecken des blutigen Terrors der Bolschewiki verschlimmert. Was Anna Achmatowa geschrieben hat, ist passiert. „Gebet“(eine Analyse des Gedichts bestätigt dies) demonstrierte nicht nur die Kraft des poetischen Wortes, sondern bekräftigte das Merkmal, das die Gedichte dieses tiefgründigen Dichters auszeichnet: die Fähigkeit, über die intime psychologische Sphäre hinauszugehen und sich zu einer poetischen Erklärung zu erheben der Liebe in ihrer globalen Manifestation. Das ist wahrer Patriotismus und wahre durchdringende Liebe für das eigene Land.
Lyrische Sprache
Gott hat Achmatowa nichts weggenommen - ein originelles poetisches Geschenk, das zum kostbaren Besitz Russlands wurde, das sie so sehr liebte. Ein charakteristisches Merkmal ihrer Texte ist ein Dialog mit einem imaginären Gesprächspartner. Diese künstlerische Technik ist in ihren frühen Gedichten präsent, in denen sich die lyrische Heldin ihrer Geliebten erklärt oder ihren inneren Zustand beschreibt. Eine Analyse von Achmatovas Gedicht „Prayer“macht deutlich: Jetzt tauchen eine neue Tonleiter und Intonation in ihrem Schaffen auf. Aber die Poetik ändert sich nicht. Es gibt immer noch einen unsichtbaren Gesprächspartner, der alle ihre Geheimnisse und Details ihres Lebens kennt und der die Macht hat, über ihr Schicksal zu entscheiden. Und das Finale des Werks erweist sich als ebenso weitläufig und figurativ wie in allen vorangegangenen und folgenden Versen: ein visuell greifbares und auffallend schönes Bild einer großartigen und jedem Menschen vertrauten Metamorphose, als eine düstere Wolke plötzlich von innen durchdrungen wird durch die Sonnenstrahlen und verwandelt sich plötzlich in eine blendend leuchtende Wolke.
Zum Schluss
Im Werk von Anna Andreevna Achmatowa sind das Wort, der Glaube und die Liebe untrennbar miteinander verbunden. Sie verstand Liebe im christlichen Sinne weit: Es war eine ehrfürchtige Beziehung zwischen zwei Menschen und eine inbrünstige, aufopfernde Liebe für das Vaterland und die Menschen. Eine Analyse des Gedichts „Gebet“von Achmatowa führte die Dichterin Naum Korzhavin einst zu dem Schluss, dass ihre Texte es ermöglichen, diese großartige Frau im vollen Sinne des Wortes als Volksdichterin zu bezeichnen.
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