Miftahetdin Akmulla: Biographie und Gedichte des Dichters

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Akmulla Miftakhetdin Shigyrzary ist ein berühmter Dichter, Pädagoge, Denker und Philosoph des baschkirischen Volkes, der nicht nur in der nationalen Literatur, sondern auch im Bildungs- und Kulturleben der Nachbarvölker - Kasachen und Tataren - tiefe Spuren hinterlassen hat. Darüber hinaus ist seine Arbeit bei anderen Vertretern der türkischen Nationalität, wie den Turkmenen, respektiert und beliebt.

Was ist die Biographie dieser herausragenden, talentierten Person? Was ist bemerkenswert an seinem Leben und literarischen Werk? Finden wir es heraus.

Eine wenig bekannte Kindheit

Die Biografie von Miftakhetdin Akmulla stammt aus dem kleinen Dorf Tuksanbaevo am Ufer des Flusses Dema in der Republik Baschkortostan (ehemals Provinz Orenburg). Der Dichter wurde im Dezember 1831 geboren.

Die Herkunft von Akmullahs Eltern ist immer noch unbekannt. Es gibt mehrere Versionen seines Stammbaums. Laut einem waren die Eltern des Dichters Baschkiren-Patrimoniale, sein Vater diente sogar als Imam. Aus anderen Quellen geht hervor, dass der Elternteil von Miftakhetdin ein Kasache war. Es gibt eine andere Version der Geburt eines Schriftstellersdessen Mutter aus Kasan stammte.

Viele Informationsquellen besagen, dass der Dichter lange Zeit bei seinen Eltern lebte. Übrigens hatte Akmullas Vater zwei Frauen, und die Familie lebte nicht in einem separaten Haus, sondern zusammen mit anderen Brüdern und deren Familien. Sie lebten eng, arm, elend.

Sie können mehr über diese und andere unbekannte Tatsachen aus der Biografie von Miftakhetdin Akmulla (in Baschkirisch) erfahren, indem Sie das Museum besuchen, das zu Ehren des Dichters in seiner kleinen Heimat eröffnet wurde.

Jugend und Jugend

Akmulla Miftakhetdin hat gut studiert (auf Baschkirisch klingt sein richtiger Name wie Kamaletdinov Miftakhetdin Kamaletdin uly), schon in jungen Jahren hatte er ein Verlangen nach Wissenschaft und Wissen, insbesondere nach Literatur, Schreiben und Geschichte. Er erhielt seine Grundschulbildung in seinem Heimatdorf und studierte dann an einer Medresse, einer allgemein anerkannten Bildungseinrichtung unter Muslimen, die als Sekundarschule und theologisches Seminar dient.

Im Dorf Sterlibashevo hatte Akmulla Miftakhetdin das Glück, bei Shamsetdin Yarmukhametovich Zaki selbst zu studieren, dem berühmten baschkirischen Dichter, der dem Sufismus (einer Art esoterischen Richtung im Islam) anhängt und Askese und erhöhte Spiritualität predigt.

Vielleicht wollte Akmulla damals, nachdem er in so engen Kontakt mit der poetischen Arbeit eines anderen gekommen war, selbst Gedichte schreiben, um mit ihrer Hilfe seine Gefühle zu vermitteln und seine Schlussfolgerungen und Ansichten mit anderen zu teilen.

Auf der Suche nach der Wahrheit

Das weitere Schicksal des Dichters Akmulla Miftakhetdin sieht ebenfalls fit und auswenig bekannt. Es ist mit Sicherheit bekannt, dass der Mann viel in Südbaschkortostan reiste und dann den Transural besuchte - den westlichen Teil Ostsibiriens. Er besuchte lokale Dörfer und Auls Kasachstans, führte ein Nomadenleben, engagierte sich für Bildungsaktivitäten und förderte humanistische Ideen. Dies wird weiter unten besprochen.

Wie hat Akmulla Miftakhetdin seinen Lebensunterh alt verdient? Gedichte des Dichters brachten ihm kein ausreichendes Einkommen. Er reiste von Dorf zu Dorf, beschäftigte sich mit Kunsthandwerk, arbeitete zum Beispiel in der Tischlerei oder brachte Kindern Lesen, Schreiben und einfache Wissenschaften bei. Arbeitsgeräte sowie Bücher und einige seiner Manuskripte trug der Mann immer in speziellen Fächern seines Karrens bei sich.

Wanderer Schriftsteller

Die wichtigste Beschäftigung von Akmulla Miftakhetdin war jedoch die Poesie. Er liebte die Menschen, arme und benachteiligte Menschen, und versuchte, ihnen das Leben mit Hilfe seiner hellen, originellen Kreativität zu erleichtern. Das Hauptthema der Texte des Dichters war das Leben dieser unglücklichen Kreaturen. Er forderte sie auf, sich gegen soziale Vorurteile, gegen Beys und Grundbesitzer zu wehren, die durch die Nöte und das Unglück des einfachen Volkes reich wurden.

Akmulla Miftakhetdin schrieb seine Kompositionen selten auf Papierbögen nieder. Er betrachtete seine Werke als Eigentum des Volkes, deshalb bewahrte er sie tief in seinem Gedächtnis. Der Schriftsteller ging als talentierter Improvisationsdichter in die Geschichte ein. Er konnte im Gehen tiefe, berührende Gedichte verfassen und sie den versammelten Menschen wunderschön vortragen.

Vorbei an verschiedenen Dörfern und Auls rezitierte Akmulla nicht nur seine lyrischen Kreationen, sondern konkurrierte auch in Weisheit und Beredsamkeit mit berühmten Volkserzählern (sesens), die zur Begleitung der Dumbyrs baschkirische Lieder, Takmaks, Köder, Kubars im Rezitativ.

Verleumder

Je mehr die Popularität des jungen Miftahetdin wuchs und die Armee von Bewunderern und Anhängern zunahm, desto bedeutender und edler wurden seine Feinde und Gegner.

Unter den bedeutendsten ragte besonders der kasachische Bai Batuch Isyangildin heraus, der eine Denunziation des berühmten Wanderdichters verfasste, der sich angeblich als Sohn eines Kasachen dem königlichen Militärdienst entziehe. Tatsächlich war es so. Akmulla konnte sich nicht vorstellen, in den Reihen zu stehen oder einen sesshaften, untergeordneten Lebensstil zu führen. Von Natur aus ein Rebell, war er ein Rebell im Geiste, der das Leben der Menschen zum Besseren verändern wollte, um Reformen und Korrekturen zu erreichen.

Einflussreiche Beamte, die den Einfluss des Dichters und seiner Arbeit auf das einfache Volk fürchteten, nutzten eine heuchlerische Denunziation und steckten den Dichter ins Gefängnis, wo er vier lange Jahre verbrachte.

Das Leben im Gefängnis war hart und unerträglich. Bedrückend für Miftakhetdin waren nicht nur Demütigungen und Entbehrungen im Gefängnis, sondern auch Einsamkeit, Isolation, erzwungene Abgeschiedenheit. Als aktiver und zielstrebiger, kreativer und emotionaler Mensch konnte Akmulla Untätigkeit und Isolation nicht ertragen, er fand ein Ventil in der Kreativität.

Im Gefängnis hat der Mann viel komponiert. Er schrieb über Freiheit undGlück, über den Kampf gegen Unterdrücker und über eine glückliche Zukunft. Er beschrieb die Sticheleien und den Spott der Gefängniswärter, die schwierigen, unerträglichen Bedingungen und seine Liebe zur Unabhängigkeit und zu seinem Heimatland.

Der treue Verehrer des Dichters, Gabibul Zigangirov, rettete ihn vor einer langen Haftstrafe, der sich mit einer schriftlichen Bitte an Alexander II. für den Dichter wandte und für ihn eine Kaution in Höhe von zweitausend Rubel zahlte.

Nach Veröffentlichung

Nachdem Akmulla Miftakhetdin die lang ersehnte Freiheit erlangt hatte, ging er in sein Heimatdorf. Er war vierzig Jahre alt, schon zweimal verheiratet und wollte in seiner Heimat Ruhe finden. Doch der Vater, dieser rückständige und konservative Mensch, konnte den freiheitsliebenden fortschrittlichen Sohn nicht verstehen. Nach häufigen Streitereien und Missverständnissen mussten sich Vater und Sohn trennen.

Akmulla ging um zu reisen und Menschen zu unterrichten.

Er hat seinen Landsleuten immer wieder Würde, das Bewusstsein für persönliche Unabhängigkeit und die Fähigkeit, für sich selbst einzustehen, vermittelt. Er pflanzte in den Köpfen gewöhnlicher und unterdrückter Menschen den Wunsch nach Erleuchtung, den Wunsch nach Wissen und Horizonterweiterung ein.

Wie spiegelte sich dies im Werk des Dichters wider?

Baschkiren, wir alle brauchen Erleuchtung

Dieses Gedicht heißt auch "Meine Baschkiren!". Trotz der Tatsache, dass das Werk auf Tatarisch geschrieben ist, atmet jede seiner Zeilen Liebe und Zärtlichkeit nicht nur für die Ureinwohner, sondern auch für die Muttersprache, für das Heimatland.

Die Hauptidee des Gedichts ist ein Aufruf zur Erleuchtung und zum Wissen, das nützlich sein wirdLeben und Werk der einfachen Leute. Das Gedicht ist reich an Vergleichen und Übertreibungen, es atmet Leidenschaft, Zuversicht und Freundlichkeit.

Mein Platz ist im Zindan

Dieses Werk ist erfüllt von beklemmender Sehnsucht, die der Dichter in vierjähriger Haft erlebte. Doch obwohl er ganz gelb und abgemagert ist (so der Autor), richtet er dennoch alle Gedanken an seine unterdrückten Landsleute, die ihm in seiner Zwangshaft große Sorgen und Sorgen bereiten.

Werke über die umgebende Welt

Diese Gedichte (zum Beispiel "Feuer" und "Wasser"), die die Elemente der Natur anschaulich beschreiben, zeigen wahrheitsgemäß und philosophisch ehrlich die Zerbrechlichkeit des Lebens, die kurze Dauer des menschlichen Lebens und menschliche Träume. Egal wie reich und edel eine Person ist, „alles in der Welt ist dem Feuer ausgesetzt“. Nur Wissen und Weisheit sind ewig.

Akmulla Miftakhetdins Werk "Herbst" klingt sinnlich zart und psychologisch komplex (die Übersetzung des Gedichts ins Russische ist durchaus üblich, vermittelt aber nicht einmal einen Teil dieser rauschenden Gefühle und unausgesprochenen Emotionen).

Der Dichter beschreibt die Welt der Natur und m alt kein Bild von Frieden und Ruhe, sondern einen Sturm von Empfindungen und Veränderungen, aktive Bewegung, eine Vielf alt von Farben, Geräuschen und Eindrücken.

Kampf gegen die Klassenungleichheit

Dies ist eines der Hauptziele von Akmullas Kreativität geworden. In den Gedichten „Our World“und „By Curse and Prayer“entlarvt der Dichter reiche grausame Menschen, deren Wünsche und Gefühle nur auf Gewinn und die Versklavung ihresgleichen ausgerichtet sind.

Miftahetdin glaubte, dass er vorerst gedeihen würdeKlassenungleichheit, das Leben im einheimischen Baschkirien wird sich nicht verbessern, und arme Menschen werden verfolgt und unglücklich bleiben.

Tod eines Dichters

Natürlich konnten solch mutige und fortschrittliche Ansichten von reichen Leuten nicht unbemerkt bleiben. Akmulla Miftakhetdin wurde von vielen Beys und Kultfiguren insgeheim verhasst, da er die Menschen dazu aufrief, sich nicht nur gegen die fetten Reichen zu erheben, sondern sich auch von religiöser Rückständigkeit, Fanatismus und Aberglauben zu befreien.

Laut einigen Quellen wurde der Tod des Dichters angeordnet - er wurde in der Nacht vom 26. auf den 27. Oktober 1895 (gemäß dem neuen Stil) auf Befehl von Bai Isyangildin getötet. Die Leiche wurde in einem Fluss in der Nähe eines Bahnhofs im südlichen Ural gefunden.

Erinnerung an den Dichter-Denker

Eine Straße in der Stadt Almetievsk wurde nach dem großen baschkirischen Schriftsteller benannt, ebenso wie die baschkirische Pädagogische Universität.

Das Denkmal für Miftakhetdin Akmulla wurde am 8. Oktober 2008, am Todestag des großen baschkirischen Dichters, in der Stadt Ufa gegenüber dem Platz eröffnet, der ebenfalls nach dem freiheitsliebenden Philosophen benannt ist.

Die Statue stellt einen müden reisenden Erzieher dar, der von zwei Kindern umgeben ist und aufmerksam seinen Anweisungen lauscht.

Diese Komposition beschreibt klar und genau die kreative Tätigkeit des baschkirischen Denkers.