Erinnerung an die Klassiker: die Fabel "Der Wolf und das Lamm", Krylov und Aesop

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Fable ist ein kleines Gedicht satirischer Natur, in dem bestimmte Laster der Gesellschaft in allegorischer Form verspottet und kritisiert werden. Als Begründer des Genres gilt der griechische Sklave Äsop. Er war es, der aufgrund seiner abhängigen Position nicht in der Lage war, den Tätern direkt auszudrücken, was er wollte, und er erfand eine verschleierte Form, um seine Einstellung zu bestimmten Personen, ihre Handlungen und Charaktereigenschaften auszudrücken. Die Traditionen Äsops wurden vom französischen Dichter Lafontaine fortgesetzt, die moldauischen von Dmitry und Antioch Cantemir. Und in der russischen Literatur wurden sie von A. P. Sumarokov und I. A. Krylov entwickelt und zu neuen Höhen gehoben.

Die ursprüngliche Quelle der Geschichte

Krylov schrieb seine Fabel "Der Wolf und das Lamm" nach der von Aesop erfundenen Handlung. Auf diese Weise hat er mehr als eine bekannte Geschichte kreativ überarbeitet und auf ihrer Grundlage ein originelles, originelles Werk geschaffen. Äsops Geschichte lautet wie folgt: Ein Lamm trank Wasser aus einem Fluss. Der Wolf sah ihn und beschloss, ihn zu fressen. Das ist nur der Vorwand versucht, anständig zu wählen. Zuerst tadelte der WolfDas Baby ist, dass er das Wasser verschmutzt hat - du kannst nicht trinken! Das Lamm entschuldigte sich damit, dass es sich kaum die Lippen benetzte und dem Wolf nachgesch altet sei. Dann beschuldigte das Raubtier den Gegner, seinen Vater – den Wolf – zu beschmutzen. Aber auch hier fand das Lamm eine Antwort: Er war noch nicht einmal ein Jahr alt, aufgrund seines Alters konnte er dies nicht tun. Der Wolf ist es leid, eine anständige Maske aufzusetzen. Er erklärte offen: Egal, wie schlau Sie sich entschuldigen, Sie essen trotzdem! Die Moral der Geschichte ist klar: Egal wie sehr Sie versuchen, Ihre Unschuld zu beweisen, je besser Sie es tun, desto unwahrscheinlicher ist es, dass Sie gewinnen. Natürlich, wenn der Feind im Voraus über Ihr Schicksal entschieden hat. Äsops Tugend ist nicht triumphierend, sondern besiegt.

Krylovs Variante

Das Gedicht "Der Wolf und das Lamm", das Krylov 1808 schuf, wurde im "Dramatic Bulletin" veröffentlicht. Und sein Autor begann sofort mit der Moral, dh der logischen Schlussfolgerung, zu der die Leser am Ende ihrer Bekanntschaft mit dem Text hätten kommen sollen: „Die Starken sind immer an den Machtlosen schuld …“. Damit sich sein „Wolf und Lamm“nicht als unbegründet herausstellt, beruft sich Krylov auf historische Perspektiven und betont, dass es für dieses Prinzip „viele Beispiele“gebe. Doch in den folgenden Zeilen stellt er dem Gesagten seine eigene H altung gegenüber: "… wir schreiben keine Geschichte." Es stellt sich heraus, dass die Fabel eine Manifestation eines Einzelfalls ist. Und die allgemein anerkannten Postulate sind eben solche Sonderfälle, die geprüft werden.

Künstlerische Merkmale

Krylovs Fabel "Der Wolf und das Lamm" ist ein episches Werk. Zu sehen ist dies beispielsweise inein solches Detail: Die Position des Autors lässt sich vom Anfang der Fabel an klar nachvollziehen. Doch statt des direkten „Ich“verwendet Krylov das verallgemeinerte „Wir“. Die Rezeption der Distanz ermöglicht es, den Innenraum objektiv darzustellen. Im Allgemeinen ist das gesamte Gedicht in Bezug auf die Plausibilität ziemlich realistisch. Der Wolf ist gerade das Raubtier, das Lamm die Verkörperung des Opfers. Beziehungen zwischen ihnen sind charakteristisch für diejenigen, die in der natürlichen Umwelt existieren. Es stimmt, der Wolf ist heuchlerisch. Er wird mit seinem Opfer aus "rechtlichen Gründen" verfahren, das heißt, um Gesetzlosigkeit zu legitimieren. So taucht in der Fabel „Der Wolf und das Lamm“das Motiv der sozialen Beziehungen auf. Krylov enthüllt die Moral der Arbeit und enthüllt den wahren Wert der Reden und Handlungen des Raubtiers. Sobald der Wolf seine Heuchelei zeigte, seine unverhohlene Berechnung entblößte, zerrte er das Lamm, um es in Stücke zu reißen. Ein vernünftiges Leben, basierend auf strengen, aber fairen Gesetzen, ist das eine. Aber die Unmoral und Lügen der Realität sind eine ganz andere Sache. Und ihre Unmoral wird von dem großen Fabulisten kritisiert.

Hier ist die tiefe Bedeutung, die in dieser einfachen Arbeit verborgen ist, die wir aus der Schule kennen!