2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
Die Handlung vieler Werke ist ewig. Sie waren in der Antike relevant, haben auch heute noch nicht an Relevanz verloren. Darunter „Der Wolf und das Lamm“. Zum ersten Mal sprach der antike griechische Fabeldichter Äsop über sie. Das Lamm, das an einem heißen Sommertag Durst hatte, ging zum Bach und begann, das k alte Wasser zu trinken. Der Wolf beschloss, ihn zu fressen. Um seine Tat zu rechtfertigen, beschuldigte er, dass das Lamm das Wasser trübe, weshalb sich das Raubtier jetzt nicht betrinken könne. Das Lamm antwortete, dass dies nicht sein könne, weil es das Wasser kaum mit seinen Lippen berührte und flussabwärts war. Dann sagte Wolf das in
letztes Jahr hat er seinen Vater beleidigt. Und hier fand das Baby Argumente, denn damals war es noch nicht geboren, und selbst wenn es wollte, konnte es nicht. Der Wolf bemerkte, dass das Lamm eine Menge über Ausreden wusste, aber er würde trotzdem gefressen werden. Wenn jemand beschließt, eine böse Tat zu begehen, wird ihn nichts aufh alten. So lautet die Moral der Fabel „Der Wolf und das Lamm“. Dann wurden die Fabeln von La Fontaine, Sumarokov, Derzhavin auf demselben Grundstück geschaffen. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schrieb Krylov die gleichnamige Fabel.
Moral der Fabel "Der Wolf und das Lamm"
Es gibt zwei Hauptfiguren in der Arbeit, deren Bilder wichtig und ohne die anderen undenkbar sind. Der Fabeldichter beginnt gleich mit der Moral und erklärt lautstark, wenn die Starken und die Ohnmächtigen aufeinanderprallen, seien ohnehin letztere schuld. Er versichert dem Leser weiter, dass es viele historische Beispiele gibt, die diese Schlussfolgerung stützen, und er zitiert die bereits bekannte Episode der Begegnung von Wolf und Lamm am Bach.
Inh alt."Wolf und Lamm"
Die Moral der Arbeit ist jedoch, dass das Raubtier bereits hungrig war und sofort die Absicht hatte, jemanden zu fressen. Der Junge hatte kein Glück, dass er es war, der sich ihm in den Weg stellte. Wenn an seiner Stelle ein Hase oder ein Entlein gewesen wäre, hätten sie gelitten. Die Moral der Fabel „Der Wolf und das Lamm“erzählt von der Hoffnungslosigkeit der Schwachen. Der Wolf will sich jedoch rechtfertigen und sagt, dass das Lamm selbst schuld sei, da er ihn daran gehindert habe, sauberes Wasser zu trinken. Verfeinert antwortet das Lamm, dass dies nicht sein kann, da es 100 Meter flussabwärts ist. Diese vernünftige und höfliche Antwort befriedigt den Wolf offensichtlich nicht. Er beginnt zu schreien, dass das Lamm letztes Jahr an derselben Stelle unhöflich zu ihm war. Daher konnte der Wolf das ganze Jahr über eine solche Beleidigung nicht vergeben, und jetzt kann er sich an ihm rächen. Als er erfährt, dass dies nicht sein kann, da das Lamm letztes Jahr noch nicht geboren war, antwortet er, dass es einer seiner Verwandten oder Bekannten war. Das Lamm fragt vernünftigerweise, was es eigentlich damit zu tun hat. Der Wolf ruft aus, dass er bereits daran schuld ist, dass der Wolf fressen will. Dann hört er auf, mit seinem Opfer zu reden und ziehtihn in den dunklen Wald.
"Wolf und Lamm". Analyse
Es gibt die Meinung, dass diese Fabel den Mangel an Rechten eines gewöhnlichen Menschen gegenüber den Mächtigen zeigt. Es wird deutlich, dass der Stärkere gewinnt und nicht derjenige, auf dessen Seite die Gerechtigkeit steht. Der Wolf verhält sich unhöflich und erkennt seine völlige Straflosigkeit. Denn oft müssen diejenigen, die mehr Macht und Macht haben, gar nichts erklären und Ausreden für sich selbst suchen. Krylov versteht, wie schwierig es ist, diejenigen zu stoppen, die eine vorteilhafte Position auf ihrer Seite haben. Das ist die Moral der Fabel „Wolf und Lamm“.
Empfohlen:
Krylovs Fabel "Der Affe und die Brille". Inh alt und Moral. Analyse
1812 schuf Krylov die Fabel "Der Affe und die Brille". Da der Name des Tieres mit einem Großbuchstaben geschrieben wird, können wir davon ausgehen, dass es sich tatsächlich nicht um einen Affen, sondern um einen Menschen handelt. Die Fabel erzählt von einem Affen, der mit zunehmendem Alter Sehprobleme bekam. Sie teilte ihre Probleme mit anderen. Freundliche Leute sagten, dass eine Brille ihr helfen könne, die Welt klarer und besser zu sehen. Leider haben sie vergessen, genau zu erklären, wie man sie benutzt
Fabel "Libelle und Ameise" (Krylov I.A.): Inh alt, Geschichte der Fabel und Moral
Die Helden dieser Fabel sind die Ameise und die Libelle. Bei Äsop und Lafontaine hieß der fleißige Charakter auch Ameise, seine frivolen Gesprächspartner hießen Zikade, Käfer und Heuschrecke. Es ist offensichtlich, dass die Ameise in allen Ländern zu einem Symbol für harte Arbeit geworden ist, während Sorglosigkeit vielen innewohnt. Vielleicht hat Krylov Dragonfly zur zweiten Heldin gemacht, weil sie in unserer Gegend besser bekannt ist, während nur wenige Leute wissen, wer die Zikaden sind
Fabel "Der Wolf und das Lamm". Lassen Sie uns über die Werke von Aesop und Krylov sprechen
Einer der berühmtesten Fabulisten sind Aesop und Krylov. Diese großartigen Menschen können ein Werk namens Fabel „Der Wolf und das Lamm“finden. Die Handlung beider Dinge ist ähnlich, aber es gibt Unterschiede
Erinnerung an die Klassiker: die Fabel "Der Wolf und das Lamm", Krylov und Aesop
Krylov schrieb seine Fabel "Der Wolf und das Lamm" nach der von Aesop erfundenen Handlung. Auf diese Weise hat er mehr als eine bekannte Geschichte kreativ überarbeitet und auf ihrer Grundlage ein originelles, originelles Werk geschaffen. Äsops Geschichte lautet wie folgt: Ein Lamm trank Wasser aus einem Fluss. Der Wolf sah ihn und beschloss, ihn zu fressen
Der Inh alt des Balletts "Raymonda": die Macher, der Inh alt der einzelnen Akte
Ende des 19. Jahrhunderts schuf der Komponist A. Glasunow das Ballett "Raymonda". Sein Inh alt ist einer ritterlichen Legende entnommen. Es wurde erstmals im Mariinsky-Theater in St. Petersburg aufgeführt