Fatih Amirkhan: Biografie und Kreativität

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Fatih Amirkhan: Biografie und Kreativität
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Anonim

Heute werden wir Ihnen sagen, wer Fatih Amirkhan ist. Auf seine Biografie wird weiter unten ausführlich eingegangen. Wir sprechen von einem Schriftsteller, einem bissigen und ironischen Publizisten, dessen Feder auch die einflussreichsten und angesehensten Muslime nicht verschont hat. Er war auch ein weiser liberaler Denker.

Biografie

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Fatih Amirkhan in der tatarischen Sprache gelang es, so entzückende Prosawerke zu schaffen, dass er als der eindringlichste Lyriker seines Volkes bezeichnet wurde. Er wurde am 1. Januar 1886 in der Siedlung Novotatar geboren. Sein Vater war Imam der Iske-Tash-Moschee. Seine Familie ging zurück zu den Murzas des Kasaner Khanats. Die Kindheit unseres Helden verging unter der Lektüre des Korans sowie den guten Anweisungen seiner Mutter - einer weichherzigen, aufgeklärten Frau. Fatih Amirkhan studierte zwei Jahre an der Pfarrei Mekteb. 1895 zog er auf Drängen seines Vaters in die Medresse "Muhammadiya" - die größte Schule in Kasan. Der Lehrer und Ordensmann G. Baroody leitete diese Institution. Unser Held verbrachte zehn Jahre in dieser Bildungseinrichtung.

Training

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Fatih Amirkhan erhielt eine hervorragende theologische Ausbildung sowie hervorragende Kenntnisse in der Literatur des Ostens undseine Geschichte. Darüber hinaus eignete er sich die Kenntnisse der russischen Sprache an und entdeckte eine Reihe weltlicher Wissenschaften. Unser Held begann sich für die russische Kultur zu interessieren. Er zeigte Interesse sowohl an russischen als auch an europäischen Stiftungen. Der zukünftige Schriftsteller begann, Fragen nach den Hauptgründen für die Rückständigkeit der östlichen Zivilisation zu stellen. Von Natur aus ein Führer, aber gleichzeitig ein unternehmungslustiger Mensch, scharte er eine Gruppe von Menschen um sich, die ebenfalls den Rahmen einer religiösen Schule für zu eng empfanden.

Ittihad

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Fatih Amirkhan wurde 1901 zusammen mit seinen Freunden zum Organisator des geheimen Zirkels "Unity". In seiner Muttersprache hieß diese Organisation „Ittihad“. Ziel des Zirkels war es, die Lebens- und materiellen Bedingungen der Studierenden zu verbessern. Neben Versammlungen und der Veröffentlichung eines handgeschriebenen Tagebuchs inszenierte der Verein 1903 eine nationale Theaterproduktion - das Stück "Der unglückliche junge Mann". Diese Veranst altung war eine der ersten ihrer Art. Unser Held versuchte ständig, den Mangel an Wissen auszugleichen. Als Ergebnis bekam der zukünftige Schriftsteller einen Tutor. Sie wurden S. N. Gassar, ein Sozialdemokrat. Die häufige Kommunikation mit diesem Mann sowie mit Kh. Yamashev weckte in unserem Helden ein reges Interesse am politischen Leben.

Aktivitäten

Fatih Amirkhan stürzte sich während der Zeit der russischen Revolution kopfüber in die Organisation der reformierten Studentenbewegung. Er nahm an allen Kongressen der Muslime in Russland teil. 1906 verlässt unser Held seine Heimat. Aus Angst vor Verfolgung bricht er nach Moskau auf. Hier arbeitet er an der Zeitschrift „Raising Children“. Auf den Seiten dieser Ausgabedie ersten journalistischen Experimente unseres Helden erscheinen. Bald gab es eine Rückkehr von Fatih Amirkhan. 1907 besuchte er Kasan. Es gelang ihm, wieder Anführer der Jugend zu werden. Es kam jedoch zu einer Tragödie. 1907, am 15. August, wurde unser Held krank. Er landete im Krankenhaus. Die Diagnose lautet Lähmung. Die Krankheit fesselte den Schriftsteller an einen Rollstuhl. Nur Charakter, Wille, Unterstützung von Eltern und Freunden ermöglichten ihm die Rückkehr zu kreativen und sozialen Aktivitäten. Sein alter Traum wurde wahr – die erste Ausgabe der Publikation „El-Islah“erschien. Vielleicht war sie die kühnste und kompromissloseste Zeitung jener Zeit.

Kreativität

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Oben haben wir bereits erzählt, wie Fatih Amirkhan Publizist wurde. Seine Geschichten begannen in der oben erwähnten Zeitung zu erscheinen. Der erste von ihnen - "Traum am Vorabend des Feiertags" - wurde im Oktober 1907 veröffentlicht. Dieses Werk handelt von einem weltlichen Nationalfeiertag, an dem soziale und interethnische Harmonie herrscht. Eine Reihe von literarischen Schöpfungen unseres Helden (insbesondere die 1909 veröffentlichte Erzählung „Fathulla Khazret“) sind geprägt von gnadenlosem Spott über den Klerus, der mit der Schaffung einer künstlerischen Utopie über das glückliche und freudige Leben der Menschen verbunden ist Tataren, in denen es einen Platz für Kultur, technischen Fortschritt, freie Wahl des Glaubens gibt.

Große Popularität erlangte der Schriftsteller durch Werke, die der spirituellen Suche der muslimischen tatarischen Jugend unter den Bedingungen der revolutionären und nationalen Bewegung gewidmet sind. Wir sollten die Geschichte "Hayat", den Roman "At the Crossroads" sowie das Drama "Unequal" gesondert erwähnen. Diese Werke vonsind größtenteils auf der Grundlage von Lebensumständen und persönlichen Eindrücken des Autors entstanden. In ihnen offenbarte er die Welt der zweifelnden, nachdenklichen und rastlosen Jugend, die nicht bereit ist, selbst im Namen eines verlockenden Traums, für immer mit dem Glauben, den Traditionen und ihrem Volk zu brechen. So gab es in der Seele unseres Helden eine Entwicklung hin zu nationalen und liberalen Werten, der Idee der Zustimmung und des öffentlichen Friedens. Der Schriftsteller akzeptierte die Revolution nicht. Er suchte in allem nach Schönheit und Harmonie, deshalb schrieb er mit Schmerz und Empörung über grassierende Kriminalität, Verwüstung, unverdiente Privilegien, vernachlässigte Denkmäler, unmoralisches Verh alten von Führern.

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