Friedrich Engels "Dialektik der Natur": Zusammenfassung und Analyse der Arbeit

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Die Spätzeit der wissenschaftlichen Tätigkeit von Friedrich Engels ist geprägt von seiner Berufung auf die Naturwissenschaften. Diese Wissenschaft ist der Vorläufer vieler anderer Disziplinen über die Natur. Sie gilt als Grundlage, auf der sich kein einziges Dutzend Wissenschaften entwickelt haben. Dieser Artikel befasst sich mit der Arbeit von Friedrich Engels „Dialektik der Natur“, für deren Vollendung der Autor keine Zeit hatte.

Konzept

Friedrich Engels hält in "Dialektik der Natur" an dem Konzept fest, das für alle seine wissenschaftlichen Arbeiten sowie für die Bücher seines Freundes und Kollegen Karl Marx typisch war.

Diese Wissenschaftler neigten dazu, alle natürlichen Phänomene und Ereignisse des menschlichen Lebens nicht als eine unveränderliche Einheit, sondern als etwas sich ständig Veränderndes zu betrachten. Dies liegt meist an diversen Widersprüchen.

Das ist die Essenz der Dialektik des Marxismus. Aber das ist nicht nur der Name des Gesetzes überVeränderung in der Umwelt, sondern auch eine Denkweise, in der diese Eigenschaft der Natur berücksichtigt wird.

Dialoge

Der Begriff "Dialektik" ist griechischen Ursprungs. Es besteht aus zwei Wurzeln, die mit „getrennt“und „sprechen“übersetzt werden können. Alle nach diesem Prinzip durchgeführten logischen Konstruktionen setzen die Existenz mehrerer, teilweise diametral entgegengesetzter Gesichtspunkte voraus.

Entwicklungsgeschichte von Ideen

Dialektik wurde zuerst nicht in den Werken von Engels und Marx betrachtet, sondern viel früher. Dies lässt sich jedoch aus dem griechischen Begriff erahnen, der zur Bezeichnung dieser philosophischen Lehre gewählt wurde. Die Dialektik erlangte in der Antike große Popularität. Die philosophische Lehre des Denkers Plato hat sich bis heute erh alten dank seiner Dialoge mit Studenten, die aufgezeichnet und später als wissenschaftliche Abhandlung veröffentlicht wurden.

Diese Form der Wissensvermittlung wurde von Platon nicht zufällig gewählt. Der alte Weise glaubte, dass nur im Streit die Wahrheit gefunden werden kann. Daher verbot er Gesprächspartnern nicht, andere Standpunkte als seine eigenen zu äußern.

West und Ost

Das Prinzip, unter Berücksichtigung aller bekannten Hypothesen eigene Schlussfolgerungen zu ziehen, wurde nicht nur von europäischen, sondern auch von östlichen Philosophen recht häufig angewandt.

Dialektik erhielt zu verschiedenen Zeiten folgende Definitionen.

1. Theorie über die ständige Weiterentwicklung des Bestehenden.
2. Führen von wissenschaftlichen Debatten zu verschiedenen Themen, bei denen häufig Leitfragen verwendet wurden.
3. Der Weg, die Umwelt zu kennenRealität, indem man sie gedanklich in ihre Bestandteile zerlegt und umgekehrt, indem man einige Elemente zu einem Ganzen kombiniert.
4. Lehre über allgemeine Prinzipien, universelles Wissen, das auf alle bestehenden Wissenschaften angewendet werden kann.
5. Forschungsmethode, die auf dem Studium der Gegensätze basiert.

Seit Kant gilt die Dialektik oft als einziger Ausweg aus dem Wahn von der Möglichkeit der Existenz eines ganzheitlichen, universellen Wissens, bei dessen Suche die Denker auf unüberbrückbare Widersprüche stießen.

Der oben erwähnte griechische Wissenschaftler nahm das Vorhandensein verschiedener Gegensätze als Muster wahr.

Hegel vertrat einen ähnlichen Standpunkt. Er begann, den Begriff "Dialektik" in Bezug auf den Begriff zu verwenden, der das komplette Gegenteil der damals populären Metaphysik darstellt. Dies war der Name der philosophischen Schule, deren Anhänger damit beschäftigt waren, nach universellem Wissen, der Essenz von allem und so weiter zu suchen.

Der Ursprung des Namens dieser Bewegung ist interessant. Das Wort „Metaphysik“lässt sich aus dem Altgriechischen mit „das, was nach der Physik kommt“übersetzen. Die Wahl eines solchen Namens ist sehr einfach erklärt. In einer der ersten Sammlungen von Werken der größten Philosophen wurden die Werke von Anhängern des Standpunkts der Existenz universellen Wissens nach der berühmten "Physik" von Aristoteles platziert.

Zusammenfassung

Engels hat die drei bedeutendsten naturwissenschaftlichen Entdeckungen der Menschheitsgeschichte herausgegriffen.

Das WichtigsteDie Leistung der Wissenschaftler war seiner Meinung nach die Entstehung der Theorie, dass alles auf der Erde aus Zellen besteht. Das zweitwichtigste Ergebnis der Forschertätigkeit ist die Formulierung des Gesetzes über die Ewigkeit der Bewegung. Zu den größten Entdeckungen der Menschheit zählt auch F. Engels in seiner „Dialektik der Natur“die berühmte Theorie Darwins, wonach alle lebenden Organismen im Laufe ihres Daseins bestimmte Entwicklungsstufen durchlaufen, die in die allgemeiner Evolutionszyklus.

Der Autor des fraglichen Buches interessierte sich für die Hypothesen über das Erscheinen von Planeten und Universen.

Eine der bedeutendsten Theorien auf diesem Gebiet kann seiner Meinung nach die Lehre von Immanuel Kant genannt werden.

In der Arbeit dieses großen deutschen Philosophen namens "Nebeltheorie" wird der Standpunkt zum Ausdruck gebracht, dass die Planeten als Ergebnis der Kondensation von Wolken aus Wasserstoff und anderen im Weltraum vorhandenen Substanzen entstehen. In derselben Arbeit werden viele andere wichtige Fragen auf dem Gebiet der Astronomie aufgedeckt. Die Ergebnisse von Kants Arbeit auf diesem Wissensgebiet bildeten die Grundlage für viele andere Studien, auch für moderne.

Die Rolle der Arbeit

Friedrich Engels vertritt in dem Buch "Dialektik der Natur" eine grundlegend neue Sichtweise, anders als alles, was vor ihm existierte, über den Grund der Entwicklung des Menschen aus dem Affen. Die Hauptrolle in diesem Prozess weist er der Arbeit zu.

Der Autor glaubt, dass die Ausführung komplexer körperlicher Handlungen und dann das Erscheinen von Sprache die Hauptfaktoren warendazu beigetragen, dass sich das Tiergehirn zum Menschen entwickelt hat.

Highlights

"Dialektik der Natur" und "Anti Dühring" von Friedrich Engels sind die bekanntesten Werke des Autors.

Im letzten kritisiert er scharf die Theorie seines Zeitgenossen. Dühring war ein Anhänger der idealistischen Richtung der Philosophie. Nach den Prinzipien dieses Trends betrachtete er viele Prozesse, auch solche im kosmischen Maßstab, zum Beispiel die Entstehung von Galaxien und Planeten. In den ersten Kapiteln der Dialektik vergleicht Engels die materialistische Philosophie kritisch mit der idealistischen Philosophie und zeigt den offensichtlichen Vorteil der letzteren auf.

Dieser Teil des Buches wurde von Wladimir Iljitsch Lenin sehr geschätzt.

Zweiter und dritter Teil

Im zweiten Teil von "Anti Dühring" fasst Engels die Kernpunkte der Lehre von Karl Marx zusammen. Er gibt eine Erklärung für die Klassensp altung in der kapitalistischen Gesellschaft. Nach der Theorie, an der der Autor festhält, erfolgte die Teilung aufgrund einer Zunahme der produzierten Güter und der Etablierung von Privateigentum an Werkzeugen.

Im dritten Abschnitt des vorliegenden Buches spricht Engels vom unvermeidlichen Übergang zum Sozialismus.

"Anti Dühring" wurde von sowjetischen Wissenschaftlern, die sich mit den Problemen des Marxismus befassten, sehr geschätzt. Nach landläufiger Meinung ist dieses Buch eine der bedeutendsten Wissensquellen überTheorie des Marxismus.

Nach Dührings Konzept ist der Hauptgrund für die Ungleichheit der sozialen Klassen Gew alt. Dieser deutsche Wissenschaftler hielt den revolutionären Weg der Gesellschaftsveränderung für einen Irrweg in der Entwicklung der Geschichte. Ihm zufolge soll der Übergang zur nächsten Gesellschaftsordnung (Sozialismus) durch die Organisation von Eigentümergemeinschaften kleiner Industriebetriebe erfolgen.

Die Zukunft der Menschheit

Der Autor der "Dialektik der Natur" zitiert in seinem Buch unter anderem eine Prognose über die Zukunft der Erde und ihrer Bewohner. Er sagt, dass die Sonne unweigerlich erlöschen muss. Daher droht der Menschheit früher oder später der Tod durch eine Abnahme der Temperatur der Atmosphäre. Die Schlussfolgerungen von Engels sind jedoch nicht so pessimistisch, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag. Da Materie ewig ist, hat bewusstes Leben nach seinem Verschwinden auf der Erde jede Chance, anderswo im Universum wiedergeboren zu werden.

Anhänger Hegels

In dieser kurzen Zusammenfassung von Engels' Dialektik der Natur sind diejenigen Kapitel des Buches erwähnenswert, in denen der Autor vom Marxismus als Fortsetzung der Entwicklung von Hegels philosophischen Ideen spricht, jedoch auf einer anderen Ebene (innerhalb Rahmen der materialistischen Weltanschauung).

Der Autor tritt in diesem Buch als überzeugter Materialist auf und schließt alle nicht-wissenschaftlichen und metaphysischen Zugänge zur Kenntnis der umgebenden Welt aus. Engels nennt das Leben selbst eine Existenzform von Proteinen.

Es gibt keine absolute Wahrheit

Alle Philosophie, die es vor Hegel gab, wirft Engels irriges Streben vordas "ursprüngliche Wesen der Dinge" zu kennen, zum einzig wahren Verständnis der damit verbundenen Fragen zu kommen. Tatsächlich ist dies nur durch die gemeinsamen Bemühungen aller Denker der Welt möglich. Und da eine solche Interaktion unwahrscheinlich erscheint, bleibt die letzte Wahrheit dem Wissen in der Regel unzugänglich.

Vollständigkeit und Universalität der Schlussfolgerungen von einem Wissenschaftler zu erwarten bedeutet, einen groben Fehler zu machen. Daher ist mit dem Aufkommen des Marxismus die ganze Philosophie des alten Modells, so Engels, „das Ende“. Dennoch erkannte der Autor von "Dialektik der Natur" die Verdienste der Denker früherer Generationen an und sagte, dass ihre Werke natürlich studiert werden sollten. Er bekräftigte diese Idee mit der Aussage, dass es ebenso wie es keine absolute Wahrheit gibt, auch keinen vollständigen Irrtum geben kann. Ohne die Arbeit früherer Generationen von Philosophen würde der Materialismus nicht existieren, da er auch das Ergebnis der Entwicklung des Wissens über die Welt um uns herum ist.

Als wichtigste Errungenschaft des philosophischen Denkens der ganzen Menschheit hat Friedrich Engels die Werke Hegels herausgestellt. Er sagte, dass diese Werke durch fortgeschrittenere ersetzt werden sollten, aber ihre Hauptideen sollten nicht vergessen werden.

"Dialektik der Natur" und Marxismus

Engels setzt sich in seinem unvollendeten Werk zum Ziel, zu überprüfen, ob die von ihm und Marx offenbarten Gesetzmäßigkeiten im Bereich des menschlichen Denkens und der Natur insgesamt auch wahr sind. Es ist bekannt, dass sie zunächst nur als wirtschaftliche Phänomene betrachtet wurden.

Im Laufe seiner Arbeit an diesem Buch hat Engels drei formuliertdie grundlegenden Muster, die die Existenz und Entwicklung von allem bestimmen.

Regeln

Engels schrieb in "Dialektik der Natur", dass eines der Hauptgesetze des Seins die Regel der Abhängigkeit der Qualität von der Quantität ist.

Der Autor argumentierte, dass es unmöglich sei, über die konstanten Eigenschaften von Objekten oder Phänomenen zu sprechen. All diese Qualitäten sind nichts anderes als das Ergebnis großer quantitativer Veränderungen. Diese Idee, ausgedrückt durch den Klassiker des Marxismus, war nicht grundlegend neu.

Es basierte auf Hegels Lehre von Quantität und Qualität, die er mit verschiedenen Beispielen bestätigte, die sich meistens auf den Zustand der Materie bezogen. Beispielsweise kocht Wasser bei 100 Grad Celsius. Hier führt eine Veränderung des quantitativen Indikators (Heizung) zu qualitativen Veränderungen.

Bedingungen

Eine kurze Analyse der Arbeit von F. Engels „Dialektik der Natur“lässt uns verstehen, dass der Autor mit Quantität jene Eigenschaften eines Objekts oder Phänomens meint, die es nicht von einer Reihe anderer unterscheiden. Sie können als gemeinsame Merkmale bezeichnet werden. Mit dem Wort „Qualität“meinte er das, was nur einem bestimmten Phänomen innewohnt. Das Gesetz der Dialektik besagt, dass quantitative Veränderungen qualitative Veränderungen nach sich ziehen.

Wenn ein bestimmtes Volumen erreicht ist, werden die ersten umgerechnet. Das heißt, das Objekt erhält eine neue Qualität. Engels hat in seiner „Dialektik der Natur“von diesem Übergang nicht als einem allmählichen Prozess geschrieben. Im Gegenteil, eine solche Veränderung ist plötzlicher, krampfhafter Natur. Qualitative Veränderungen häufen sich an, ohne irgendwelche zu bringensichtbare Transformationen.

Aber an einem bestimmten Punkt wird die Veränderung offensichtlich. In diesem Fall können wir von qualitativer Entwicklung sprechen. Als ein Beispiel, das die Existenz dieses Gesetzes bestätigt, kann man die Tatsache anführen, dass Metalle nicht allmählich schmelzen, wenn sie erhitzt werden. Bei Erreichen einer bestimmten Temperatur erfolgt ein scharfer Übergang in den flüssigen Zustand.

Maßnahme

Im Zusammenhang mit diesem Gesetz erwähnt Friedrich Engels einen weiteren wichtigen Parameter, der notwendig ist, um den Übergang eines Objekts oder Phänomens von einem Zustand in einen anderen zu beschreiben. Die maximale Anzahl quantitativer Änderungen, die nicht den Erwerb einer neuen Qualität nach sich ziehen, wird üblicherweise als Maß bezeichnet. Beispielsweise ist die Bedingung, unter der sich Wasser in einem flüssigen, nicht siedenden Zustand befindet, eine Temperatur von nicht weniger als null und nicht mehr als einhundert Grad Celsius. Das ist die Maßnahme.

Eine interessante Tatsache ist, dass es eine Reihe von Berufsgruppen gibt, deren Vertreter auf laufende quantitative Veränderungen achten müssen, um zukünftige qualitative Veränderungen vorhersagen zu können. Beispielsweise verfolgen Nachrichtenunternehmen die kleinsten Veränderungen im politischen und wirtschaftlichen Leben des Staates. Basierend auf diesen Beobachtungen wird eine Prognose über mögliche bevorstehende Ereignisse erstellt, die Gegenstand der Berichterstattung werden könnten.

Verhältnis der Gegensätze

Hegel und dann Marx und Engels formulierten das Gesetz der Gegensätze. Dies ist einer der Hauptsätze der Dialektik. Nach dieser Lehre sind Gegensätze verschiedene Seiten desselben Objekts.. Aber Gegensätze sind nicht zu trennen,weil sie nur in Relation existieren.

Als Ergebnis des Kampfes der Parteien ändert sich die Qualität des Artikels. So entsteht eine neue soziale Ordnung in der Gesellschaft als Ergebnis des Kampfes ihrer Klassen.

Dieses Gesetz lässt sich an einem Beispiel aus der Physik veranschaulichen. Die Pole eines Magneten können nur zusammen in demselben Metallstück existieren. Wenn Sie es schneiden, haben die neuen Magnete auch zwei Pole.

Über Ablehnung

Das dritte Gesetz, das von Hegel formuliert, aber in Engels' Dialektik der Natur in allgemeinerer Form dargestellt wird, spricht von der ständigen Negation der Negation. Das heißt, alles Neue ersetzt früher oder später das Alte, aber im Laufe der Zeit wird es selbst durch ein anderes ersetzt. Laut dem Autor der in diesem Artikel betrachteten Arbeit ist der Entwicklungspfad keine gerade Linie, sondern eine Spirale.

Es kann mit dem bekannten Satz "alles Neue ist ein vergessenes Altes" beschrieben werden. Jede Qualität erscheint auf der Grundlage der bereits vorhandenen.

In der lebendigen Natur lässt sich das Gesetz der Verneinung der Verneinung am Beispiel eines Weizenkorns veranschaulichen. Zuerst trifft es auf den Boden und keimt. Dies kann als Negation des Korns angesehen werden. Ein Spross kommt an seine Stelle. Wenn es zu Spitzen kommt, sollte dies als Leugnung seines früheren Zustands gewertet werden. Ein neues Korn erscheint. Diese Tatsache bedeutet, dass die Entwicklungsrunde beendet ist. Aber ein einzelnes Korn wurde durch eine Ähre ersetzt, die aus mehreren Dutzend Samen bestand.

Bücher der Erstausgabe von Engels' Dialektik der Natur sind eine Rarität. Heute können sie nur noch auf Auktionen gekauft werden. Deutlich zugänglicher sind Exemplare mit folgenden Merkmalen: Engels F. "Dialektik der Natur", M. Politizdat, 1987. Wir empfehlen sie daher zur Lektüre.