Lyric Fet. Merkmale der Poesie und philosophischen Lyrik Fet
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Anonim

Am 23. November 1820 wurde im Dorf Novoselki in der Nähe von Mzensk der große russische Dichter Afanasy Afanasyevich Fet in der Familie von Caroline Charlotte Fet und Afanasy Neofitovich Shenshin geboren. Seine Eltern heirateten ohne orthodoxe Zeremonie im Ausland (die Mutter des Dichters war Lutheranerin), weshalb die in Deutschland legalisierte Ehe in Russland für ungültig erklärt wurde.

Aberkennung des Adelstitels

Später, als die Hochzeit nach dem orthodoxen Ritus durchgeführt wurde, lebte Afanasy Afanasyevich bereits unter dem Nachnamen seiner Mutter - Fet, da er als ihr uneheliches Kind g alt. Dem Jungen wurden neben dem Nachnamen seines Vaters und dem Adelstitel die russische Staatsbürgerschaft und das Erbrecht entzogen. Für einen jungen Mann war es viele Jahre lang das wichtigste Lebensziel, den Nachnamen Shenshin und alle damit verbundenen Rechte wiederzuerlangen. Dies gelang ihm erst im Alter durch die Wiedererlangung des erblichen Adels.

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Training

Der zukünftige Dichter trat 1838 in das Internat von Professor Pogodin in Moskau ein und wurde im August desselben Jahres in die verbale Abteilung der Moskauer Universität eingeschrieben. In der Familie seines Klassenkameraden und Freundes ApolloGrigoriev, er lebte seine Studienzeit. Die Freundschaft junger Menschen trug zur Bildung ihrer gemeinsamen Ideale und Ansichten zur Kunst bei.

Erste Stiftversuche

Afanasy Afanasyevich beginnt Gedichte zu komponieren, und 1840 wurde eine auf eigene Kosten veröffentlichte poetische Sammlung mit dem Titel "Lyrical Pantheon" veröffentlicht. In diesen Gedichten waren deutliche Echos der poetischen Arbeit von Jewgeni Baratynski, Wassili Schukowski und Iwan Koslow zu hören. Seit 1842 wird Afanasy Afanasyevich ständig in der Zeitschrift Otechestvennye Zapiski veröffentlicht. Bereits 1843 schrieb Vissarion Grigoryevich Belinsky, dass Fet von allen in Moskau lebenden Dichtern "der talentierteste" sei, und stellt die Gedichte dieses Autors auf eine Stufe mit den Werken von Mikhail Yuryevich Lermontov.

Die Notwendigkeit einer Militärkarriere

Fet strebte von ganzem Herzen nach literarischer Tätigkeit, aber die Instabilität der materiellen und sozialen Situation zwang den Dichter, sein Schicksal zu ändern. Afanasy Afanasyevich trat 1845 als Unteroffizier in eines der Regimenter in der Provinz Cherson ein, um den erblichen Adel zu erh alten (das Recht auf den Rang eines höheren Offiziers). Vom literarischen Umfeld und dem Leben der Hauptstadt abgeschnitten, erscheint er fast nicht mehr, auch weil die Zeitschriften aufgrund der sinkenden Nachfrage nach Gedichten kein Interesse an seinen Gedichten zeigen.

Ein tragisches Ereignis in Fets Privatleben

In den Jahren von Kherson ereignete sich ein tragisches Ereignis, das das persönliche Leben des Dichters bestimmte: Seine Geliebte, Maria Lazich, ein Mädchen, starb bei einem Brandeine Mitgift, die er wegen seiner Armut nicht zu heiraten wagte. Nach Fets Weigerung passierte ihr ein merkwürdiger Vorfall: Eine Kerze entzündete sich an Marias Kleid, sie rannte in den Garten, konnte es aber nicht ertragen, die Kleider auszuziehen, und erstickte im Rauch. Hier könnte ein Selbstmordversuch eines Mädchens vermutet werden, und in Fets Gedichten klingen noch lange Anklänge an diese Tragödie (z. B. das Gedicht "When you read the paining lines …", 1887).

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Zulassung zu LAbe Guards Lancers

Im Jahr 1853 ereignete sich eine scharfe Wendung im Schicksal des Dichters: Es gelang ihm, in die Wache des in der Nähe von St. Petersburg stationierten Life Guards Ulansky-Regiments einzutreten. Jetzt erhält Afanasy Afanasyevich die Gelegenheit, die Hauptstadt zu besuchen, nimmt seine literarische Tätigkeit wieder auf und beginnt, regelmäßig Gedichte in Sovremennik, Russkiy vestnik, Otechestvennye zapiski und Library for Reading zu veröffentlichen. Er steht Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Vasily Botkin und Alexander Druzhinin nahe - den Herausgebern von Sovremennik. Der Name Fet, damals schon halb vergessen, taucht in Rezensionen, Artikeln, der Chronik der Zeitschrift wieder auf, und seit 1854 werden seine Gedichte veröffentlicht. Ivan Sergeevich Turgenev wurde der Mentor des Dichters und bereitete 1856 sogar eine neue Ausgabe seiner Werke vor.

Das Schicksal des Dichters 1856-1877

Fet hatte Pech in seinen Diensten: Jedes Mal wurden die Regeln für die Erlangung des erblichen Adels verschärft. 1856 verließ er die Militärkarriere, ohne sein Hauptziel erreicht zu haben. 1857 in ParisIm Jahr heiratete Afanasy Afanasyevich die Tochter eines wohlhabenden Kaufmanns, Maria Petrovna Botkina, und erwarb ein Anwesen im Bezirk Mzensk. Zu dieser Zeit schrieb er fast keine Gedichte. Als Anhänger konservativer Ansichten vertrat Fet eine scharf negative H altung gegenüber der Abschaffung der Leibeigenschaft in Russland und veröffentlichte ab 1862 regelmäßig Essays im Russischen Bulletin, in denen er die Ordnung nach der Reform aus der Position eines Landbesitzers-Landbesitzers anprangerte. Von 1867 bis 1877 diente er als Friedensrichter. 1873 erhielt Afanasy Afanasyevich schließlich den erblichen Adel.

Fets Schicksal in den 1880er Jahren

Der Dichter kehrte erst in den 1880er Jahren zur Literatur zurück, nachdem er nach Moskau gezogen und reich geworden war. 1881 wurde sein alter Traum verwirklicht – er schuf eine von ihm geschaffene Übersetzung seines Lieblingsphilosophen Arthur Schopenhauer „Die Welt als Wille und Vorstellung“. 1883 wurde eine Übersetzung aller Werke des Dichters Horace veröffentlicht, die Fet in seinen Studienjahren begonnen hatte. Der Zeitraum von 1883 bis 1891 umfasst die Veröffentlichung von vier Heften des Gedichtbandes "Abendlichter".

Lyrika Fet: allgemeine Eigenschaften

Die Poesie von Afanasy Afanasyevich, romantisch in ihren Ursprüngen, ist sozusagen ein Bindeglied zwischen den Werken von Vasily Zhukovsky und Alexander Blok. Die späteren Gedichte des Dichters orientierten sich an der Tjutschew-Tradition. Fets Haupttexte sind Liebe und Landschaft.

In den 1950er und 1960er Jahren, während der Bildung von Afanasy Afanasyevich als Dichter, dominierten Nekrasov und seine Anhänger fast vollständig das literarische Umfeld - Apologeten für den Gesang der Öffentlichkeit,bürgerliche Ideale der Poesie. Daher sprach Afanasy Afanasyevich mit seiner Arbeit, könnte man sagen, etwas unzeitgemäß. Merkmale von Fets Texten erlaubten ihm nicht, sich Nekrasov und seiner Gruppe anzuschließen. Immerhin muss Poesie laut Vertretern der bürgerlichen Poesie unbedingt aktuell sein und eine propagandistische und ideologische Aufgabe erfüllen.

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Philosophische Motive

Fets philosophische Texte durchziehen sein gesamtes Werk, das sich sowohl in Landschafts- als auch in Liebeslyrik widerspiegelt. Obwohl Afanasy Afanasyevich sogar mit vielen Dichtern des Nekrasov-Kreises befreundet war, argumentierte er, dass Kunst sich nur für Schönheit interessieren sollte. Nur in der Liebe, der Natur und der Kunst selbst (Malerei, Musik, Bildhauerei) fand er ewige Harmonie. Fets philosophische Texte versuchten, sich so weit wie möglich von der Realität zu entfernen und Schönheit zu betrachten, die nicht in die Hektik des Alltags eingebunden war. Dies führte in den 1840er Jahren zur Annahme der romantischen Philosophie durch Afanasy Afanasyevich und in den 1860er Jahren zur sogenannten Theorie der reinen Kunst.

Die vorherrschende Stimmung in seinen Werken ist Naturrausch, Schönheit, Kunst, Erinnerungen, Genuss. Dies sind die Merkmale von Fets Texten. Oft hat der Dichter das Motiv, dem Mondlicht oder der bezaubernden Musik folgend von der Erde wegzufliegen.

Metaphern und Epitheta

Alles, was zur erhabenen und schönen Kategorie gehört, ist mit Flügeln ausgestattet, vor allem mit einem Liebesgefühl und einem Lied. Fets Texte verwenden oft solche Metaphern wie "geflügelter Traum", "geflügeltes Lied", "geflügelt". Stunde", "geflügelter Wortklang", "beflügelt vor Freude", etc.

Beinamen in seinen Werken beschreiben meist nicht das Objekt selbst, sondern den Eindruck des lyrischen Helden von dem, was er sah. Daher können sie logisch unerklärlich und unerwartet sein. Beispielsweise könnte eine Geige mit "Schmelzen" gekennzeichnet sein. Fets charakteristische Beinamen sind "tote Träume", "Weihrauchreden", "Silberträume", "weinende Kräuter", "verwitwetes Azur" usw.

Oft wird ein Bild mit Hilfe visueller Assoziationen gezeichnet. Das Gedicht „Singer“ist dafür ein anschauliches Beispiel. Es zeigt den Wunsch, die durch die Melodie des Liedes erzeugten Empfindungen in spezifischen Bildern und Empfindungen zu verkörpern, aus denen Fets Texte bestehen.

Diese Gedichte sind sehr ungewöhnlich. So "klingt die Ferne", und das Lächeln der Liebe "glänzt sanft", "die Stimme brennt" und verblasst in der Ferne, wie eine "Morgendämmerung über dem Meer", um mit einer "lauten Flut" wieder Perlen zu spritzen. Zu dieser Zeit kannte die russische Poesie solche komplexen, kühnen Bilder nicht. Sie etablierten sich viel später, erst mit dem Aufkommen der Symbolisten.

Apropos kreative Art von Fet, sie erwähnen auch den Impressionismus, der auf der direkten Fixierung der Eindrücke der Realität beruht.

Die Natur im Werk des Dichters

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Fets Landschaftstexte sind eine Quelle göttlicher Schönheit in ewiger Erneuerung und Vielf alt. Viele Kritiker erwähnten, dass die Natur von diesem Autor wie absichtlich aus dem Fenster eines Gutsbesitzers oder aus der Perspektive eines Parks beschrieben wurde.um bewundert zu werden. Fets Landschaftstexte sind ein universeller Ausdruck der Schönheit der vom Menschen unberührten Welt.

Für Afanasy Afanasyevich ist die Natur ein Teil seines eigenen "Ich", ein Hintergrund für seine Erfahrungen und Gefühle, eine Quelle der Inspiration. Fets Texte scheinen die Grenze zwischen der äußeren und der inneren Welt zu verwischen. Daher können menschliche Eigenschaften in seinen Gedichten der Dunkelheit, der Luft und sogar der Farbe zugeschrieben werden.

Sehr oft ist die Natur in Fets Texten eine Nachtlandschaft, denn nachts, wenn sich die Hektik des Tages beruhigt, ist es am einfachsten, die allumfassende, unzerstörbare Schönheit zu genießen. Zu dieser Tageszeit hat der Dichter keine Ahnung von dem Chaos, das Tyutchev fasziniert und erschreckt hat. Majestätische Harmonie, verborgen am Tag, herrscht. Nicht der Wind und die Dunkelheit, sondern die Sterne und der Mond kommen zuerst. Bei den Sternen liest Fet das „feurige Buch“der Ewigkeit (das Gedicht „Among the Stars“).

Die Themen von Fets Texten sind nicht auf die Beschreibung der Natur beschränkt. Ein besonderer Bereich seines Schaffens ist der Liebe gewidmete Poesie.

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Fets Liebestext

Liebe für einen Dichter ist ein ganzes Meer von Gefühlen: sowohl schüchterne Sehnsucht als auch Freude an spiritueller Intimität und die Apotheose der Leidenschaft und das Glück zweier Seelen. Das poetische Gedächtnis dieses Autors kannte keine Grenzen, was ihm erlaubte, seiner ersten Liebe gewidmete Gedichte auch in seinen letzten Jahren zu schreiben, als ob er noch unter dem Eindruck eines so begehrten jüngsten Datums stünde.

Am häufigsten beschrieb der Dichter die Geburt von Gefühlen, seine erleuchtetsten, romantischsten und ehrfürchtigsten Momente: die erste Berührung der Hände,lange Blicke, der erste Abendspaziergang im Garten, die Betrachtung der Schönheit der Natur, die spirituelle Intimität entstehen lässt. Der lyrische Held sagt, dass er die Schritte dorthin nicht weniger schätzt als das Glück selbst.

Fets Landschafts- und Liebestext sind eine untrennbare Einheit. Erhöhte Wahrnehmung der Natur wird oft durch Liebeserlebnisse verursacht. Ein anschauliches Beispiel dafür ist die Miniatur „Flüstern, schüchternes Atmen …“(1850). Dass es im Gedicht keine Verben gibt, ist nicht nur eine originelle Technik, sondern eine ganze Philosophie. Es gibt keine Aktion, weil tatsächlich nur ein Moment oder eine ganze Reihe von Momenten, bewegungslos und selbstgenügsam, beschrieben wird. Das ausführlich beschriebene Bild der Geliebten scheint sich im allgemeinen Gefühlsspektrum des Dichters aufzulösen. Es gibt hier kein vollständiges Porträt der Heldin – es muss durch die Vorstellungskraft des Lesers ergänzt und neu erstellt werden.

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Love in Fets Texten wird oft durch andere Motive ergänzt. So vereinen sich in dem Gedicht „Die Nacht schien. Der Garten war voller Mond …“drei Gefühle in einem einzigen Impuls: Bewunderung für Musik, berauschende Nacht und inspiriertes Singen, das sich zur Liebe zum Sänger entwickelt. Die ganze Seele des Dichters löst sich in der Musik auf und zugleich in der Seele der singenden Heldin, die die lebendige Verkörperung dieses Gefühls ist.

Dieses Gedicht ist schwer eindeutig als Liebeslyrik oder Gedicht über Kunst einzuordnen. Es wäre genauer, es als eine Hymne an die Schönheit zu definieren, die die Lebendigkeit der Erfahrung, ihren Charme mit tiefen philosophischen Untertönen verbindet. Diese Weltanschauung nennt man Ästhetizismus.

Afanasy Afanasyevich, der auf den Flügeln der Inspiration davonfliegtirdischen Dasein, fühlt sich wie ein Herrscher, den Göttern gleich, der mit der Kraft seines poetischen Genies die Grenzen des Menschen überwindet.

Schlussfolgerung

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Das ganze Leben und Werk dieses Dichters ist die Suche nach Schönheit in der Liebe, in der Natur, sogar im Tod. Konnte er sie finden? Diese Frage kann nur jemand beantworten, der das kreative Erbe dieses Autors wirklich verstanden hat: Er hat die Musik seiner Werke gehört, Landschaftsbilder gesehen, die Schönheit poetischer Linien gespürt und gelernt, Harmonie in der Welt um ihn herum zu finden.

Wir haben die Hauptmotive von Fets Texten untersucht, die charakteristischen Merkmale des Werks dieses großen Schriftstellers. So schreibt beispielsweise Afanasy Afanasyevich wie jeder Dichter über das ewige Thema von Leben und Tod. Weder Tod noch Leben machen ihm gleichermaßen Angst ("Gedichte über den Tod"). Durch den physischen Tod erfährt der Dichter nur k alte Gleichgültigkeit, und Afanasy Afanasyevich Fet rechtfertigt die irdische Existenz nur durch schöpferisches Feuer, das seiner Ansicht nach "dem ganzen Universum" entspricht. In Versen erklingen sowohl antike Motive (z. B. „Diana“) als auch christliche („Ave Maria“, „Madonna“).

Weitere Informationen über die Arbeit von Fet finden Sie in Schulbüchern zur russischen Literatur, in denen die Texte von Afanasy Afanasyevich ausführlich behandelt werden.

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