Sonechka Marmeladova: Merkmale der Heldin des Romans "Verbrechen und Sühne"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Dostojewski schrieb seinen Roman "Verbrechen und Sühne" nach schwerer Arbeit. Zu dieser Zeit nahmen Fjodor Michailowitschs Überzeugungen eine religiöse Konnotation an. Die Anprangerung einer ungerechten Gesellschaftsordnung, die Suche nach der Wahrheit, der Traum vom Glück für die ganze Menschheit verbanden sich in dieser Zeit in seinem Charakter mit dem Unglauben, dass die Welt mit Gew alt neu gest altet werden kann. Der Autor war überzeugt, dass das Böse in keiner Gesellschaftsstruktur vermieden werden kann. Er glaubte, dass es von der menschlichen Seele kommt. Fjodor Michailowitsch hat die Frage nach der Notwendigkeit der moralischen Verbesserung aller Menschen aufgeworfen. Also beschloss er, sich der Religion zuzuwenden.

Sonya ist die ideale Autorin

Sonya Marmeladova und Rodion Raskolnikov sind die beiden Hauptfiguren des Werks. Sie sind wie zwei entgegengesetzte Ströme. Der ideologische Teil von "Verbrechen und Sühne" ist ihre Weltanschauung. Sonechka Marmeladova ist das moralische Ideal des Schriftstellers. Dies ist der Träger des Glaubens, der Hoffnung,Empathie, Liebe, Verständnis und Zärtlichkeit. Laut Dostojewski sollte jeder Mensch so sein. Dieses Mädchen ist der Inbegriff der Wahrheit. Sie glaubte, dass alle Menschen das gleiche Recht auf Leben haben. Sonechka Marmeladova war fest davon überzeugt, dass es unmöglich war, Glück durch Verbrechen zu erreichen - weder durch das eines anderen noch durch das eigene. Sünde ist immer Sünde. Es spielt keine Rolle, wer es begangen hat und in welchem Namen.

Zwei Welten - Marmeladova und Raskolnikov

Rodion Raskolnikov und Sonya Marmeladova existieren in verschiedenen Welten. Wie zwei gegensätzliche Pole können diese Helden nicht ohne einander leben. Die Idee der Rebellion ist in Rodion verkörpert, während Sonechka Marmeladova Demut verkörpert. Dies ist ein zutiefst religiöses, hochmoralisches Mädchen. Sie glaubt, dass das Leben einen tiefen inneren Sinn hat. Rodions Vorstellungen, alles Existierende sei bedeutungslos, sind ihr unverständlich. Sonechka Marmeladova sieht in allem göttliche Vorherbestimmung. Sie glaubt, dass nichts von der Person abhängt. Die Wahrheit dieser Heldin ist Gott, Demut, Liebe. Für sie ist der Sinn des Lebens die große Kraft der Empathie und des Mitgefühls für Menschen.

Raskolnikov richtet rücksichtslos und leidenschaftlich die Welt. Er kann Ungerechtigkeit nicht tolerieren. Von hier stammen sein Verbrechen und seine seelischen Qualen in dem Werk „Verbrechen und Sühne“. Sonechka Marmeladova steigt wie Rodion auch über sich selbst, aber sie tut es auf ganz andere Weise als Raskolnikov. Die Heldin opfert sich anderen Menschen und tötet sie nicht. Darin verkörperte der Autor die Idee, dass eine Person kein Recht auf persönliches, egoistisches Glück hat. Muss lernenGeduld. Wahres Glück kann nur durch Leiden erreicht werden.

Warum sich Sonya Rodions Verbrechen zu Herzen nimmt

Laut Fjodor Michailowitsch muss sich ein Mensch nicht nur für seine Taten verantwortlich fühlen, sondern auch für alles Böse, das auf der Welt begangen wird. Deshalb hat Sonya das Gefühl, dass sie an dem Verbrechen von Rodion schuld ist. Sie nimmt sich die Tat dieses Helden zu Herzen und teilt sein schweres Schicksal. Raskolnikov beschließt, dieser besonderen Heldin sein schreckliches Geheimnis zu offenbaren. Ihre Liebe belebt ihn. Sie erweckt Rodion zu neuem Leben.

Hohe innere Qualitäten der Heldin, Einstellung zum Glück

Das Bild von Sonechka Marmeladova ist die Verkörperung der besten menschlichen Eigenschaften: Liebe, Glaube, Opferbereitschaft und Keuschheit. Auch wenn sie von Lastern umgeben ist und gezwungen ist, ihre eigene Würde zu opfern, behält dieses Mädchen die Reinheit ihrer Seele. Sie verliert nicht den Glauben, dass es kein Glück im Komfort gibt. Sonya sagt, dass "der Mensch nicht zum Glück geboren ist". Es wird durch Leiden erkauft, es muss verdient werden. Die gefallene Frau Sonya, die ihre Seele ruiniert hat, entpuppt sich als "Mann von Hochmut". Diese Heldin kann mit Rodion auf den gleichen "Rang" gesetzt werden. Sie verurteilt Raskolnikov jedoch wegen Menschenverachtung. Sonya kann seine "Rebellion" nicht akzeptieren. Aber es schien dem Helden, dass seine Axt auch in ihrem Namen erhoben wurde.

Clash of Sonya and Rodion

Laut Fjodor Michailowitsch, dasDie Heldin verkörpert das russische Element, das Volksprinzip: Demut und Geduld, Liebe zu Gott und zum Menschen. Der Zusammenstoß zwischen Sonya und Rodion, ihre gegensätzlichen Weltanschauungen, spiegeln die inneren Widersprüche des Schriftstellers wider, die seine Seele aufwühlten.

Sonya hofft auf ein Wunder, auf Gott. Rodion ist überzeugt, dass es keinen Gott gibt, und es ist sinnlos, auf ein Wunder zu warten. Dieser Held offenbart dem Mädchen die Sinnlosigkeit ihrer Illusionen. Raskolnikov sagt, dass ihr Mitgefühl nutzlos und ihre Opfer zwecklos sind. Dass Sonechka Marmeladova eine Sünderin ist, liegt keineswegs an ihrem schändlichen Beruf. Die Charakterisierung dieser Heldin, die Raskolnikov während des Zusammenstoßes gegeben hat, ist nicht h altbar. Er glaubt, dass ihre Taten und Opfer vergebens seien, aber am Ende der Arbeit ist es diese Heldin, die ihn wiederbelebt.

Sonias Fähigkeit, in die Seele eines Menschen einzudringen

Vom Leben in eine Sackgasse getrieben, versucht das Mädchen angesichts des Todes etwas zu tun. Sie handelt wie Rodion nach dem Gesetz der freien Wahl. Im Gegensatz zu ihm verlor sie jedoch nicht den Glauben an die Menschheit, wie Dostojewski feststellt. Sonechka Marmeladova ist eine Heldin, die keine Beispiele braucht, um zu verstehen, dass Menschen von Natur aus freundlich sind und den hellsten Anteil verdienen. Sie ist es, und nur sie, die mit Rodion sympathisieren kann, da ihr weder die Hässlichkeit seines sozialen Schicksals noch seine körperliche Hässlichkeit peinlich sind. Sonya Marmeladova dringt durch ihren "Schorf" in die Essenz der Seele ein. Sie hat es nicht eilig, jemanden zu verurteilen. Das Mädchen versteht, dass das äußere Böse immer unverständliche oder unbekannte Gründe lauert, die zum Bösen geführt haben. Swidrigailow und Raskolnikow.

Einstellung der Heldin zum Selbstmord

Dieses Mädchen steht außerhalb der Gesetze der Welt, die sie quält. Geld interessiert sie nicht. Sie ging aus freiem Willen, um ihre Familie zu ernähren, zum Gremium. Und gerade wegen ihres unerschütterlichen und festen Willens beging sie keinen Selbstmord. Als das Mädchen vor dieser Frage stand, dachte sie sorgfältig darüber nach und wählte die Antwort. An ihrer Stelle wäre Selbstmord egoistisch gewesen. Dank ihm würden ihr Qualen und Schande erspart bleiben. Selbstmord hätte sie aus der stinkenden Grube gezogen. Der Gedanke an die Familie ließ sie jedoch nicht zu diesem Schritt entscheiden. Marmeladovas Maß an Entschlossenheit und Wille ist viel höher als von Raskolnikov angenommen. Es erforderte mehr Kraft, mit dem Selbstmord aufzuhören, als Selbstmord zu begehen.

Ausschweifungen für dieses Mädchen waren schlimmer als der Tod. Demut schließt jedoch Selbstmord aus. Darin offenbart sich die ganze Charakterstärke dieser Heldin.

Sony Love

Wenn du die Natur dieses Mädchens in einem Wort definierst, dann ist das Wort - liebevoll. Ihre Nächstenliebe war aktiv. Sonya wusste, wie man auf den Schmerz einer anderen Person reagiert. Dies wurde besonders deutlich in der Folge von Rodions Geständnis des Mordes. Diese Qualität macht ihr Image "ideal". Das Urteil des Romans fällt der Autor vom Standpunkt dieses Ideals aus. Fjodor Dostojewski präsentierte nach dem Bild seiner Heldin ein Beispiel für alles vergebende, allumfassende Liebe. Sie kennt keinen Neid, sie will nichtsstattdessen. Diese Liebe kann sogar als unausgesprochen bezeichnet werden, weil das Mädchen nie darüber spricht. Dieses Gefühl überwältigt sie jedoch. Nur in Form von Taten kommt es heraus, niemals in Form von Worten. Stille Liebe wird dadurch nur noch schöner. Sogar die verzweifelte Marmeladov verneigt sich vor ihr.

Crazy Katerina Ivanovna fällt auch vor dem Mädchen nieder. Sogar Svidrigailov, dieser ewige Wüstling, respektiert Sonya für sie. Ganz zu schweigen von Rodion Raskolnikow. Diese Heldin wurde durch ihre Liebe geheilt und gerettet.

Der Autor der Arbeit kam durch Reflexion und moralische Suche zu der Idee, dass jede Person, die Gott findet, die Welt auf eine neue Weise betrachtet. Er beginnt umzudenken. Deshalb schreibt Fjodor Michailowitsch im Epilog, wenn die moralische Auferstehung von Rodion beschrieben wird, dass "eine neue Geschichte beginnt". Die Liebe von Sonechka Marmeladova und Raskolnikov, die am Ende der Arbeit beschrieben wird, ist der hellste Teil des Romans.

Die unsterbliche Bedeutung des Romans

Dostojewski, der Rodion zu Recht wegen seiner Rebellion verurteilt, überlässt Sonya den Sieg. In ihr sieht er die höchste Wahrheit. Der Autor will zeigen, dass Leiden reinigt, dass es besser ist als Gew alt. Höchstwahrscheinlich wäre Sonechka Marmeladova in unserer Zeit eine Ausgestoßene. Das Bild im Roman dieser Heldin ist zu weit von den in der Gesellschaft akzeptierten Verh altensnormen entfernt. Und nicht jeder Rodion Raskolnikov wird heute leiden und leiden. Allerdings, solange "die Welt steht", immer am Leben und wird lebendie Seele des Menschen und sein Gewissen. Das ist die unsterbliche Bedeutung von Dostojewskis Roman, der zu Recht als großer Schriftsteller und Psychologe gilt.