Voloshin Maximilian Alexandrovich: Biografie, kreatives Erbe, persönliches Leben

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Voloshin Maximilian (Lebensjahre - 1877 - 1932) - Dichter, Künstler, Kunstkritiker, Literaturkritiker. Woloschin ist ein Pseudonym. Sein richtiger Name ist Kirijenko-Woloschin.

Kindheit, Studienjahre

Der zukünftige Dichter wurde am 16. Mai 1877 (28) in Kiew geboren. Seine väterlichen Vorfahren waren Zaporozhye-Kosaken. Mütterlicherseits gab es Deutsche in der Familie, die im 17. Jahrhundert russifiziert wurden. Maximilian blieb im Alter von 3 Jahren ohne Vater. Die Kindheit und Jugend des zukünftigen Dichters verging in Moskau. Seine Mutter erwarb 1893 ein Grundstück in der Nähe von Feodosia Koktebel. Hier absolvierte Woloschin Maximilian 1897 das Gymnasium. Er trat in die Moskauer Universität (Fakultät - Recht) ein. Maximilian wurde in seiner Studienzeit in revolutionäre Aktivitäten hineingezogen. Er war am gesamtrussischen Studentenstreik beteiligt, der im Februar 1900 stattfand. Als Folge davon sowie wegen einer Neigung zur Hetze und einer "negativen Einstellung" wurde Maximilian Woloschin von der Schule suspendiert.

Reisebeginn

FürUm Schlimmeres zu vermeiden, ging er im Herbst 1900 zum Eisenbahnbau. Woloschin nannte später diese Zeit den "entscheidenden Moment", der sein weiteres spirituelles Leben bestimmte. Während des Baus spürte er die Antike, den Orient, Asien, die Relativität der europäischen Kultur.

Maximilians aktives Kennenlernen der Errungenschaften der geistigen und künstlerischen Kultur Westeuropas von seinen ersten Reisen an wird jedoch zum Lebensziel des Dichters. Zwischen 1899 und 1900 besuchte er Italien, Frankreich, Griechenland, die Schweiz, Deutschland und Österreich-Ungarn. Maximilian zog es besonders nach Paris. In ihm sah er das Zentrum des europäischen und damit des universellen Geisteslebens. Maximilian Alexandrowitsch, der aus Angst vor weiterer Verfolgung aus Asien zurückgekehrt ist, beschließt, in den Westen zu gehen.

Leben in Paris, weitere Reisen, "Dichterhaus" in Koktebel

Voloshin Maximilian (sein Foto wird in diesem Artikel vorgestellt) besuchte Paris in der Zeit von 1901 bis 1916 wiederholt, lebte hier lange Zeit. Dazwischen reiste der Dichter durch die „antike Mittelmeerwelt“. Darüber hinaus besuchte er beide russischen Hauptstädte bei Kurzbesuchen. Woloschin lebte damals auch in seinem „Dichterhaus“in Koktebel, das sich zu einer Art Kulturzentrum, Ruheort und Zufluchtsort für die Elite der Schriftsteller entwickelte. G. Shengeli, Übersetzer und Dichter, nannte es "Cimmerian Athen". Zu verschiedenen Zeiten wurde dieses Haus von Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexei Tolstoy, Maxim Gorky, Nikolai Gumilyov, Osip Mandelstam und Marina besuchtTsvetaeva, V. Chodasevich, E. Samjatin, Vs. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov und viele andere Schriftsteller, Künstler, Künstler, Wissenschaftler.

Woloschin ist Literaturkritiker

Woloschin Maximilian debütierte 1899 als Literaturkritiker. In der Zeitschrift "Russian Thought" erschienen seine kleinen Rezensionen ohne Unterschrift. Im Mai 1900 veröffentlichte dieselbe Zeitschrift einen großen Artikel mit dem Titel „Zur Verteidigung von Hauptmann“. Es war mit "Max. Woloschin" signiert. Dieser Artikel war eines der ersten Manifeste modernistischer Ästhetik in Russland. Seitdem sind weitere Artikel erschienen. Insgesamt schrieb Woloschin 36 davon – über russische Literatur, 35 – über französisches und russisches Theater, 28 – über französische Literatur sowie 49 Artikel über Ereignisse des französischen Kulturlebens. Sie billigten und proklamierten die künstlerischen Prinzipien der Moderne. Woloschin hat neue Phänomene in der Literatur unseres Landes (vor allem die Arbeit der sogenannten jüngeren Symbolisten) in den Kontext der modernen europäischen Kultur eingeführt.

Voloshin Maximilian Alexandrovich, dessen Biografie uns interessiert, war auch ein Literaturagent, Berater, Unternehmer, Fürsprecher und Experte der Verlage Grif, Scorpio und der Brüder Sabashnikov. Er selbst nannte seinen Bildungsauftrag Buddhismus, Magie, Katholizismus, Theosophie, Okkultismus, Freimaurerei. All das hat Maximilian in seinem Werk durch das Prisma der Kunst wahrgenommen. Besonders schätzte er das „Pathos des Denkens“und die „Ideenpoesie“, daher die Artikelseine Gedichte waren wie Gedichte, und seine Gedichte waren wie Artikel (das bemerkte I. Ehrenburg, der ihm in dem 1923 erschienenen Buch "Portraits of Modern Poets" einen Aufsatz widmete).

Erste Verse

Anfangs schrieb Woloschin Maximilian Aleksandrovich, ein Dichter, nicht viele Gedichte. Fast alle wurden in einem 1910 erschienenen Buch ("Poems. 1900-1910") untergebracht. V. Bryusov sah darin die Hand eines "Juweliers", eines "echten Meisters". Woloschin betrachtete als seine Lehrer die virtuosen poetischen Plastiken J. M. Heredia, Gauthier und andere „parnassische“Dichter aus Frankreich. Ihre Werke standen im Gegensatz zu Verlaines "musikalischem" Trend. Dieses Merkmal von Woloschins Werk lässt sich sowohl auf seine erste Sammlung zurückführen als auch auf die zweite, die von Maximilian in den frühen 1920er Jahren zusammengestellt und nicht veröffentlicht wurde. Es hieß "Selva oscura". Es enthielt Gedichte, die zwischen 1910 und 1914 entstanden sind. Die meisten von ihnen gingen später in das 1916 erschienene Buch des Auserwählten ("Iverny") ein.

Verhaarn Orientierung

Man kann lange über die Arbeit eines solchen Dichters wie Woloschin Maximilian Aleksandrovich sprechen. Die in diesem Artikel zusammengefasste Biografie enthält nur die grundlegenden Fakten über ihn. Es sei darauf hingewiesen, dass E. Verharn seit Beginn des 1. Weltkriegs zu einem klaren politischen Bezugspunkt für den Dichter geworden ist. Bryusovs Übersetzungen von ihm in dem Artikel "Emil Verharn und Valery Bryusov" von 1907 wurden von Maximilian vernichtender Kritik ausgesetzt. Woloschiner selbst übersetzte Verhaarn „aus verschiedenen Blickwinkeln“und „in verschiedenen Epochen“. Seine H altung ihm gegenüber fasste er 1919 in seinem Buch "Verhaarn. Schicksal. Kreativität. Übersetzungen" zusammen.

Voloshin Maximilian Alexandrovich - Russischer Dichter, der Gedichte über den Krieg schrieb. Sie sind in der Sammlung „Anno mundi ardentis“von 1916 enth alten und stehen ganz im Einklang mit Werchanows Poetik. Sie verarbeiteten die Bilder und Techniken der poetischen Rhetorik, die während der Revolutionszeit, des Bürgerkriegs und der Folgejahre zu einem festen Merkmal der gesamten Dichtung Maximilians wurden. Ein Teil der damals entstandenen Gedichte wurde 1919 in dem Buch Deaf and Dumb Demons veröffentlicht, der andere Teil erschien 1923 in Berlin unter dem Titel Gedichte über den Terror. Die meisten dieser Werke blieben jedoch im Manuskript.

Offizielles Mobbing

1923 begann die Verfolgung von Woloschin durch den Staat. Sein Name war vergessen. In der UdSSR erschien in der Zeit von 1928 bis 1961 keine einzige Zeile dieses Dichters im Druck. Als Ehrenburg 1961 Woloschin respektvoll in seinen Memoiren erwähnte, provozierte dies sofort eine Rüge von A. Dymshits, der darauf hinwies, dass Maximilian einer der unbedeutendsten Dekadenten sei und negativ auf die Revolution reagiere.

Rückkehr auf die Krim, Druckversuche

Im Frühjahr 1917 kehrte Woloschin auf die Krim zurück. In seiner Autobiografie von 1925 schrieb er, dass er ihn nicht mehr verlassen, nirgendwohin auswandern und vor nichts gerettet werden würde. Zuvor hatte er erklärt, dass eragiert auf keiner der streitenden Seiten, sondern lebt nur in Russland und was darin passiert; und schrieb auch, dass er bis zum Ende in Russland bleiben müsse. Woloschins Haus in Koktebel blieb während des Bürgerkriegs gastfreundlich. Hier fanden sowohl weiße Offiziere als auch rote Anführer Zuflucht und versteckten sich vor Verfolgung. Maximilian schrieb darüber in seinem Gedicht „Das Haus des Dichters“von 1926. Der „Rote Anführer“war Bela Kun. Nachdem Wrangel besiegt war, kontrollierte er die Befriedung der Krim durch organisierten Hunger und Terror. Anscheinend wurde Woloschin als Belohnung für das Verstecken von Kun unter dem Sowjetregime sein Haus beh alten und auch für relative Sicherheit gesorgt. Aber weder seine Verdienste, noch die Bemühungen des damals einflussreichen V. Veresaev, noch der etwas reuige und flehende Appell an den allmächtigen Ideologen L. Kamenev (1924) verhalfen Maximilian zum Durchbruch.

Zwei Gedankenrichtungen Woloschins

Voloshin schrieb, dass Verse für ihn die einzige Möglichkeit sind, Gedanken auszudrücken. Und sie hetzten ihn in zwei Richtungen. Der erste ist historiosophisch (das Schicksal Russlands, die Werke, über die er oft eine bedingt religiöse Färbung annahm). Der zweite ist antihistorisch. Hier können wir den Zyklus "Wege von Kain" bemerken, der die Ideen des universellen Anarchismus widerspiegelte. Der Dichter schrieb, dass er in diesen Werken fast alle seine sozialen Ideen formt, die meistens negativ waren. Der allgemeine ironische Ton dieses Zyklus sollte beachtet werden.

Erkannte und nicht anerkannte Werke

Die für Woloschin charakteristische Widersprüchlichkeit der Gedanken führte oft dazu, dass seine Kreationen manchmal als hochtönende melodische Deklamation wahrgenommen wurden ("Transsubstantiation", "Heiliges Russland", "Kitezh", "Engel der Zeiten"), "Wild Field"), ästhetisierte Spekulationen ("Cosmos", "Leviathan", "Thanob" und einige andere Werke aus "The Ways of Cain"), prätentiöse Stilisierung ("Dmetrius the Emperor", "Protopope Habakuk", "Saint Seraphim", "Die Legende des Mönchs Epiphanius"). Dennoch kann gesagt werden, dass viele seiner revolutionären Gedichte als umfangreiche und genaue poetische Beweise anerkannt wurden (z. B. typologische Porträts von „Bourgeois“, „Speculator“, „Red Guard“usw the underworld" und "Readiness", das rhetorische Meisterwerk "North East" und andere Werke).

Kunstartikel und Malpraxis

Nach der Revolution hörte seine Tätigkeit als Kunstkritiker auf. Trotzdem konnte Maximilian 34 Artikel zur russischen bildenden Kunst sowie 37 Artikel zur französischen Kunst veröffentlichen. Sein erstes monografisches Werk, das Surikov gewidmet ist, behält seine Bedeutung. Das Buch „Der Geist der Gotik“blieb unvollendet. Maximilian arbeitete 1912 und 1913 daran.

Voloshin begann mit der Malerei, um professionell darüber zu urteilenBildende Kunst. Wie sich herausstellte, war er ein begnadeter Künstler. Krim-Aquarelllandschaften mit poetischen Inschriften wurden zu seinem Lieblingsgenre. 1932 (11. August) starb Maximilian Woloschin in Koktebel. Seine kurze Biographie kann mit Informationen über sein persönliches Leben ergänzt werden, interessante Fakten, aus denen wir im Folgenden präsentieren.

Interessante Fakten aus Woloschins Privatleben

Das Duell zwischen Woloschin und Nikolai Gumilyov fand am Schwarzen Fluss statt, dem gleichen, wo Dantes auf Puschkin schoss. Es geschah 72 Jahre später und auch wegen einer Frau. Das Schicksal rettete dann jedoch zwei berühmte Dichter wie Gumilyov Nikolai Stepanovich und Voloshin Maximilian Aleksandrovich. Der Dichter, dessen Foto unten dargestellt ist, ist Nikolai Gumilyov.

Sie haben wegen Liza Dmitrieva geschossen. Sie studierte am Kurs für alte spanische und alte französische Literatur an der Sorbonne. Gumilev war der erste, der von diesem Mädchen fasziniert war. Er brachte sie zu Woloschin in Koktebel, um sie zu besuchen. Er hat das Mädchen verführt. Nikolai Gumilyov ging, weil er sich überflüssig fühlte. Diese Geschichte setzte sich jedoch nach einiger Zeit fort und führte schließlich zu einem Duell. Das Gericht verurteilte Gumilyov zu einer Woche Haft und Woloschin zu einem Tag.

Die erste Frau von Maximilian Woloschin - Margarita Sabashnikova. Mit ihr besuchte er Vorlesungen an der Sorbonne. Diese Ehe löste sich jedoch bald auf - das Mädchen verliebte sich in Vyacheslav Ivanov. Seine Frau bot Sabashnikova an, zusammen zu leben. Die Familie des "neuen Typs" nahm jedoch keine Form an. Seine zweite Frau warSanitäterin Maria Stepanova (Bild oben) bei der Pflege von Maximilians betagter Mutter.