2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
Psychologen sagen, dass man sich selbst nicht lange nachtragen kann. Das Gefühl der Ungerechtigkeit, das ein Mensch erfährt, wenn jemand seine Leistungen nicht sieht, seine Verdienste nicht schätzt, sich seine Arbeit aneignet, wirkt sich verheerend auf seine Gesundheit aus. Umso gefährlicher ist der Zustand desjenigen, der von nahen Menschen betrogen wurde, von dem der Geliebte gegangen ist, der aufgrund des Verrats eines anderen nichts übrig hatte. Menschen, die das Leben einer Person ruiniert oder schwer verdorben haben, leben weiter und genießen das Leben selbst. Und dann ist die Idee geboren, den Täter zu bestrafen. Zitate über Rache aus den Werken russischer und ausländischer Autoren, aus den Memoiren berühmter Persönlichkeiten zeigen, wie unterschiedlich sie in verschiedenen Kulturen und in verschiedenen historischen Epochen mit der Erkenntnis der Möglichkeit umgegangen sind, mit Bösem für das Böse zu bezahlen.
Auge um Auge, Zahn um Zahn
Seit der Antike denkt der Mensch darüber nach, ob er das Recht hat, auszuharren oder nichtdas Urteil des Schuldigen und unabhängig zu urteilen. Der Durst nach Gerechtigkeit trieb viele würdige Menschen auf den Pfad des Verbrechens und zwang sie, Pläne für blutige Rache auszuhecken. Seit alttestamentlicher Zeit gilt der Grundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“auch bei den Völkern, die später das Christentum annahmen, lange Zeit, von Heiden braucht man nicht zu reden: damals nur wer Schlag auf Schlag antwortete, g alt als stark.
Als sich noch keine zivilisierte Gesellschaft entwickelt hatte, wurde im Wertesystem des Patriarchats, wo ein Mann an der Spitze stand, seine Stärke vor allem an der Fähigkeit gemessen, im Kampf gegen die Täter. Sein Image als Kämpfer, Krieger, Verteidiger der Interessen des Clans könnte erheblich leiden, wenn er den Täter nicht bestraft. Für einige Völker, deren Entwicklung auf einer primitiven Stufe steht, gelten noch immer die Gesetze der blutigen Rache. In einer zivilisierten Gesellschaft verteidigen nur Vertreter einiger Subkulturen und Gegenkulturen weiterhin verzweifelt das Recht auf dieses Rudiment. Für Kulturen, die auf der Behauptung agonaler Prinzipien beruhen, war Rache schon immer gerechtfertigt. So finden sich in den Werken deutscher Autoren oft Bilder von edlen Rächern - Menschen, die mit Waffen in der Hand für Gerechtigkeit sorgen.
In den reifen Jahren König Heinrichs IV. schrieb Heinrich Mann:
Feinde müssen gerächt werden: Alle warten darauf, ohne geht es nicht. Es gibt keinen Respekt für diejenigen, die sich nicht rächen.
Der Geschmack des Sieges
Rachezitate spiegeln die Tendenz wider, die große Schriftsteller glauben, einen Weg zu finden, ihren Drang zu löschenRechnungen begleichen. Die Haupt alternative zur Rache heißt Vergebung, die, obwohl viele Autoren edel und rechtschaffen aussehen, immer noch etwas fad schmeckt. Leider kann die Vergebung des Täters nicht mit der Freude verglichen werden, die jemand empfindet, der es irgendwie geschafft hat, seinen Feind zu besiegen. Daher wird Rache im Vergleich zu einem Gourmetgericht als süß bezeichnet. Der Rächer wird mit einem Feinschmecker verglichen, der seine Zubereitung herbeizaubert und im Voraus alle Zutaten für das kommende Fiasko seines Feindes mischt. Die Sünde, die ein Mensch in diesem Fall auf sich nimmt, ist gerechtfertigt. Der Sünder, der erkennt, dass er ein Verbrechen begangen hat, indem er den Täter bestraft, beginnt oft von Reue gequält zu werden, wenn der Rausch des Sieges vorüber ist, versucht er, für diese Sünde zu büßen.
Wie ich dich hasse…
Zitate über Rache und Hass spiegeln den kausalen Zusammenhang zwischen den inneren Erfahrungen einer Person und den Handlungen wider, zu denen sie führen. Hass ist ein Feuer, das einen Menschen von innen verbrennt und in dem Moment in ihn eindringt, in dem entdeckt wird, dass etwas Böses gegen ihn begangen wurde. Die einzige Chance, dieses Feuer zu löschen, besteht darin, die Quelle des Bösen zu zerstören. Es muss keine physische Zerstörung sein: Nicht jeder ist bereit, Verbrechen zu begehen. Aber demütigen, in den Dreck treten, Reputationsressourcen zerstören – davon träumen viele Menschen. Und Sie können, wie in E. Asadovs Gedicht, einfach in der Nähe des Objekts Ihrer negativen Gefühle bleiben und damit Ihr Leben nicht nur für sich selbst, sondern auch für ihn ruinieren:
– Ich hasse meinen Mannsein!
– Nun, geh so schnell wie möglich von ihm weg.
– Das Verlassen ist natürlich einfach. Aber dann
Er wird sich sofort freuen. Nie!
Katze vergießt Mäusetränen
Die Vertreter des schwachen Geschlechts rächen sich besonders subtil. Zitate über die Rache von Frauen zeigen, wie exquisit und schön sie jemanden bestrafen, der ihr Glück nicht schätzte, nicht verstand - einen heimtückischen Verräter. Manchmal, wie in einem berühmten Lied, aus Rachegründen nicht das eigene Leben schonend, sondern öfter um jeden Preis versuchend zu zeigen, dass man auch ohne ihn glücklich sein kann. Die "Reaktion" von Frauen ist selten spontan, sondern kann Jahre in Form eines "Messers in den Rücken" fliegen. Aber beginnend mit Prinzessin Olga haben Frauen brutalere Arten von Rache demonstriert, wenn es darum geht, Rechnungen mit Tätern von Verwandten und Freunden zu begleichen.
Victim Syndrom
Die Sprüche spiegeln auch so eine kuriose psychologische Nuance wider: Viele Menschen trauen sich nicht, sich zu rächen, nicht aus Adel und nicht aus Angst vor Bestrafung. Das Opfersyndrom ist bei modernen Menschen weit verbreitet: Eine Person erfährt schmerzhafte Lust, genießt ihre Erfahrungen und erzählt allen, welche Beleidigungen ihr zugefügt wurden.
Ein Vergehen zu rächen bedeutet, uns des Vergnügens zu berauben, das es uns bereitet, uns über Ungerechtigkeit zu beklagen (Cesare Pavese).
dem Bösen nicht mit Gew alt widerstehen
Die Moral des Neuen Testaments, die auf der Idee des gew altlosen Widerstands gegen das Böse beruht, verteilte die Wahl im Streit zwischen Rache am Täter und Vergebung zugunsten des letzteren neu. In der Neuzeit wird Leo zum ernsthaftesten Verteidiger dieser Ideologie. Tolstoi. Er war es, der beharrlich für die Ablehnung der Vergeltung plädierte, darauf bestand, dass die Bestrafung der Schuldigen nicht in die Sphäre der menschlichen Kompetenz fällt: Dafür gibt es einen Gott. Deshalb wählte er für den Roman „Anna Karenina“(Röm. 12,19) das Motto „Ich will mir Rache vergelten“.
Mach dir keine Feinde - verschmutze den Fluss nicht
Als Tolstoi seine neue Religion schuf, fand er Schnittpunkte mit ihm nahestehenden Ideen in den östlichen Lehren. Im Taoismus und Konfuzianismus finden Sie viele Zitate über Rache, die aufgegeben werden sollten, da es ein höheres Gericht gibt, das die Schuldigen bestrafen und dem Opfer zeigen wird, dass die Vergeltung den Täter überwältigt hat.
Orientalische Weisheit sagt:
Wenn dich jemand verletzt hat, räche dich nicht. Setzen Sie sich ans Flussufer und bald werden Sie die Leiche Ihres Feindes an sich vorbeitreiben sehen.
Groll als Anreiz zur Selbstentwicklung
Das Wort "Rache" weckt meist eher düstere Assoziationen, besonders wenn es um die Rache einer betrogenen Frau geht. Obwohl Betrug und Verrat sowohl die Zerstörung des eigenen Lebens auf dem Weg zur Zerstörung des Feindes als auch seine qualitative Verbesserung verursachen können. Es ist kein Zufall, dass John Maxwell sagte: „Ihr Leben hängt zu 10 % davon ab, was mit Ihnen passiert, und zu 90 % davon, wie Sie auf diese Ereignisse reagieren.“Gegen die Feinde kann man besser, schöner, erfolgreicher werden, mit anderen Worten, für viele Frauen wurde der Durst nach Rache zum Ansporn zur Selbstentf altung.
Ein klassisches Beispiel für eine solche "nicht blutige Rache"-Option wäre die UmsetzungTräume von Toska Kislitsyna, der Heldin des geliebten sowjetischen Kultfilms "Girls":
Also möchte ich schön sein! Ich würde dann alle betrogenen Mädchen rächen! Hier laufe ich wunderschön die Straße entlang, und alle Typen, die ich treffe, sind wie betäubt, und die Schwächeren fallen, fallen, fallen und stapeln sich auf!
Oh, mein Leben ist eine Dose
Der Täter kann nicht nur eine bestimmte Person sein, sondern das Leben im Allgemeinen. Wenn die Umstände für einen Menschen nicht günstig sind, kann er sich über die ganze Welt verbittern, er kann beginnen, sich an allem um ihn herum zu rächen und alles auf seinem Weg zu zerstören. Oder vielleicht, wie eine gedemütigte und beleidigte Frau, versuchen, von ihren Knien aufzustehen und sich zu rächen, um zu beweisen, dass sie ein besseres Leben verdient. Und dann wird die Umsetzung der Rache neue Gipfel sein, die erklimmen können. Genau das meinte Frank Sinatra:
Die beste Rache ist ein riesiger Erfolg.
Diese süße Rache
Unter den einheimischen Autoren gibt es praktisch keine, die den Rachedurst billigen würden, unabhängig davon, was die eigentliche Ursache für sein Auftreten war. Keine Grausamkeit und keine Ungerechtigkeit rechtfertigt nach russischen Klassikern die Verwandlung eines Menschen in einen Rächer.
Unter den europäischen Schriftstellern gibt es nicht wenige, die mit unterschiedlichen Vorbeh alten das Menschenrecht auf Rache anerkennen. Die auffälligsten Zitate über Rache, die die Vorstellungskraft des Lesers mit Metaphern in Erstaunen versetzen, die es uns ermöglichen, das abstrakte Konzept der "Rache" in spezifische einprägsame Bilder zu übersetzen, stammen aus der Feder von W alterScott:
Rache ist das beste irdische Getränk und sollte tropfenweise genossen und nicht gierig geschluckt werden.
Revenge ist ein hungriger Wolf, der nur darauf wartet, Fleisch zu reißen und Blut zu lecken.
Rache muss süß sein, wenn viele respektable und kluge Männer sie allen anderen Freuden vorziehen, die den armen Sündern dieser Welt zur Verfügung stehen.
Und die Brüder werden dir das Schwert geben…
Für viele Autoren ist es offensichtlich, dass eine Person, wenn sie beginnt, sich zu rächen, einen Mechanismus in Gang setzt, der nach dem Prinzip eines Bumerangs funktioniert. Zuerst wird er sich rächen, dann werden sie sich an ihm rächen, dann können sie anfangen, sich für ihn zu rächen. Wenn die Brüder das Schwert nicht aufgeben, wird die Kette des Bösen nicht aufhören, und der Rächer selbst kann in diesem Kampf fallen. In jedem Fall ist Rache für den, der gerächt wird, genauso zerstörerisch wie für den, der sich rächt.
Wie Stendhal sagte: "Der Rächer zahlt immer für seine Rache."
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