Die Moral von Krylovs Fabel hilft zu leben

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Seit ihrer Kindheit gehen die Charaktere von Krylovs Werken mit uns durchs Leben. Die Moral von Krylovs Fabel, jede von ihnen, hilft uns oft, Lebenssituationen zu verstehen und in einem schwierigen Fall die richtigen Schlussfolgerungen zu ziehen. Wir lesen die Fabel als solche seit unserer frühen Schulzeit! Und in unserem Gedächtnis sind diese lebhaften Bilder gespeichert, die uns in den Sinn kommen, wenn eine „Pattsituation“entsteht. Sagen wir, die Moral von Krylovs Fabel hilft uns zu leben! Und wir staunen immer wieder über die Einsicht des Autors der Werke.

Ewige Themen

Das erinnert mich an einen Mops, der einen Elefanten anbellt und vergeblich versucht, furchtlos und tapfer zu erscheinen. Und viele glauben!

Das ist vor den Augen des Affen, der sich selbst verspottet und sein Spiegelbild nicht erkennt.

Dann erklärt der Wolf dem Lamm, dass er angeblich an allem schuld ist, nur weil der Wolf fressen will…

Der Affe (und das gilt heute besonders!), der den Wert der Punkte nicht kennt, bricht auf einem Stein zusammen!

All dies sind bekannte Fabeln von Krylov. Die Moral von jedem von ihnen besteht in der Regel aus mehreren umfangreichen Wörtern oder Sätzen, für die sich der Autor reimtgrößeres Gedächtnis. Ja, jede Moral von Krylovs Fabel ist längst zu einem "Schlagwort" geworden, wie wir es früher nannten! Krylovs Wort ist scharf!

Einige Kritiker sagen, dass Ivan Krylov überhaupt nicht für Kinder geschrieben habe und die wahre Bedeutung seiner Fabeln Kindern nicht klar sei. Aber die Moral von Krylovs Fabel, fast jeder, ist so klar geschrieben, dass sie für jeden verständlich ist, sogar für ein Kind! Und sobald wir hören: "… die Moral dieser Fabel ist dies …" - Krylov ist sofort impliziert!

Krylov und Aesop

Vergleichen wir die Werke von Krylov mit den Werken des berühmten griechischen Schriftstellers Aesop (der Ausdruck "Äsopische Sprache", die Sprache der Allegorie, stammt von ihm). Verglichen mit den Fabeln von Äsop, der im sechsten Jahrhundert v. Chr. lebte, zeichnen sich die Fabeln von Ivan Krylov durch den nationalen Charakter der Charaktere aus. Und auch bei Krylov sind die Handlungen meisterhaft gereimt, haben umfangreiche Phrasen und werden den Lesern deutlich in Erinnerung bleiben. Zum Beispiel Ant and Beetle von Aesop und Dragonfly and Ant von Krylov.

"Libelle und Ameise" und "Ameise und Käfer"

Was haben diese Stücke gemeinsam und wie unterscheiden sie sich?

Allgemein, ohne Zweifel, die Handlung. Auch die Charaktere überschneiden sich. Aber in Aesop wird der Käfer mit der Ameise sympathisieren, und die Ameise wiederum beschränkt sich nur auf den Vorwurf: "Wenn Sie arbeiten würden, würden Sie nicht ohne Essen sitzen." Viel härter ist die Position des russischen Fabulisten gegenüber Faulenzern und Schmarotzern: „So go and dance!“

Libelle und Käfer sind sich etwas ähnlich (wahrscheinlich, weil beideder andere - Insekten!), aber ihr Verh alten bestimmt in beiden Fällen die Reaktion der Ameise. Bei Äsop ist dies eher ein sanfter Moralismus, ein Wunsch, der Sympathie impliziert. Und im Fall von Krylov sehen wir einen direkten Vorwurf und den Wunsch, ohne sichtbares Mitgefühl für die Libelle, die unter den Elementen gelitten hat, „tanzen zu gehen“.

Außerdem hilft der Reim Krylov bei der Entwicklung des Plots - ansonsten erinnert man sich besser an die Fabel mit dem Gehör! Krylov neigt dazu, nationale Bilder zu verwenden, um die Handlung der Fabel an "nationale Realitäten" zu binden, und dadurch wird die Erzählung noch heller, noch gewichtiger.