Famus Society und Chatsky. Famus-Gesellschaft: Merkmale

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Das Theaterstück "Weh dem Witz" ist ein berühmtes Werk von A. S. Griboyedov. Im Entstehungsprozess hat sich der Autor von den klassischen Kanonen des Schreibens einer "hohen" Komödie entfernt. Die Charaktere in „Wehe dem Witz“sind mehrdeutige und facettenreiche Bilder und keine Karikaturfiguren, die mit einem charakteristischen Merkmal ausgestattet sind. Diese Technik ermöglichte es Alexander Sergejewitsch, eine erstaunliche Glaubwürdigkeit bei der Darstellung des "Bildes der Manieren" der Moskauer Aristokratie zu erreichen. Dieser Artikel widmet sich der Charakterisierung von Vertretern einer solchen Gesellschaft in der Komödie "Wehe aus Witz".

Problematik des Stücks

In "Wehe von Wit" gibt es zwei handlungsbildende Konflikte. Eine davon betrifft die persönlichen Beziehungen der Charaktere. Chatsky, Molchalin und Sofia nehmen daran teil. Die andere ist eine sozio-ideologische Konfrontation zwischen der Hauptfigur der Komödie und allen anderen Figuren des Stücks. Beide Handlungsstränge verstärken und ergänzen sich gegenseitig. Ohne die Liebeslinie zu berücksichtigen, ist es unmöglich, die Charaktere zu verstehen,Weltanschauung, Psychologie und Beziehungen zwischen den Helden der Arbeit. Aber der wichtigste ist natürlich der soziale Konflikt. Chatsky und die Famus-Gesellschaft stehen sich während des gesamten Stücks gegenüber.

"Porträt" von Comedy-Charakteren

Das Erscheinen der Komödie „Wehe dem Witz“sorgte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts für reges Echo in den literarischen Kreisen. Außerdem waren sie nicht immer lobend. Zum Beispiel warf der langjährige Freund von Alexander Sergeevich, P. A. Katenin, dem Autor vor, dass die Figuren im Stück zu "Porträt" seien, das heißt, sie seien komplex und facettenreich. Griboedov hingegen betrachtete den Realismus seiner Charaktere als den Hauptvorteil der Arbeit. Als Antwort auf Kritik antwortete er, dass "… Karikaturen, die die tatsächlichen Proportionen im Erscheinungsbild von Menschen verzerren, inakzeptabel sind …" und argumentierte, dass es in seiner Komödie keine einzige gab. Griboyedov schaffte es, seine Figuren lebendig und glaubhaft zu machen, und erzielte damit einen verblüffenden satirischen Effekt. Viele erkannten sich unwissentlich in den Charakteren der Komödie wieder.

Vertreter der Famus Society

Als Antwort auf Bemerkungen über die Unvollkommenheit des "Plans" seiner Arbeit erklärte Griboyedov, dass in seinem Stück "25 Dummköpfe pro vernünftiger Person" seien. Damit sprach er sich ziemlich scharf gegen die Metropolen-Elite aus. Es war für jeden offensichtlich, dass der Autor unter dem Deckmantel komödiantischer Charaktere porträtierte. Alexander Sergejewitsch verbarg seine negative H altung gegenüber der Famus-Gesellschaft nicht und widersetzte sich ihm mit dem einzigen KlugenMann - Chatsky. Der Rest der Figuren in der Komödie waren typische Bilder für diese Zeit: das bekannte und einflussreiche Moskauer "Ass" (Famusov); lautes und dummes karrieristisches Martinet (Skalozub); stiller und wortloser Schurke (Molchalin); herrschsüchtige, halb verrückte und sehr reiche alte Frau (Khlestova); eloquenter Redner (Repetilov) und viele andere. Die Famus-Gesellschaft in der Komödie ist bunt gemischt, vielfältig und absolut einmütig in ihrem Widerstand gegen die Stimme der Vernunft. Betrachten Sie den Charakter seiner klügsten Vertreter genauer.

Famusov: ein überzeugter Konservativer

Dieser Held ist einer der einflussreichsten Menschen in der Moskauer Gesellschaft. Er ist ein erbitterter Gegner von allem Neuen und glaubt, dass es notwendig ist, so zu leben, wie es die Väter und Großväter hinterlassen haben. Chatskys Äußerungen sind für ihn der Gipfel von Freidenkertum und Verdorbenheit. Und in gewöhnlichen menschlichen Lastern (Trunkenheit, Lügen, Unterwürfigkeit, Heuchelei) sieht er nichts Verwerfliches. Er erklärt zum Beispiel, dass er "für sein klösterliches Verh alten bekannt" sei, flirtet aber vorher mit Lisa. Ein Synonym für das Wort „Laster“ist für Famusov „Stipendien“. Die Verurteilung der bürokratischen Unterwürfigkeit ist für ihn ein Zeichen von Wahnsinn.

Die Frage des Dienstes ist die Hauptfrage in Famusovs System der Lebenswerte. Seiner Meinung nach sollte jeder danach streben, Karriere zu machen und sich dadurch eine hohe Position in der Gesellschaft zu sichern. Chatsky ist für ihn ein verlorener Mann, da er allgemein anerkannte Normen ignoriert. Aber Molchalin und Skalozub sind sachlich und vernünftigPersonen. Die Famus-Gesellschaft ist ein Umfeld, in dem sich Petr Afanasyevich erfüllt fühlt. Er ist die Verkörperung dessen, was Chatsky an Menschen verurteilt.

Molchalin: ein dummer Karrierist

Wenn Famusov im Stück ein Vertreter des "vergangenen Jahrhunderts" ist, dann gehört Alexei Stepanovich zur jüngeren Generation. Seine Vorstellungen vom Leben stimmen jedoch vollständig mit den Ansichten von Peter Afanasyevich überein. Molchalin macht sich mit beneidenswerter Beharrlichkeit auf den Weg „zum Volk“, in Übereinstimmung mit den von der Famus-Gesellschaft diktierten Gesetzen. Er gehört nicht dem Adel an. Seine Trümpfe sind „Mäßigung“und „Genauigkeit“sowie lakonische Hilfsbereitschaft und grenzenlose Heuchelei. Alexei Stepanovich ist sehr abhängig von der öffentlichen Meinung. Die berühmte Bemerkung über böse Zungen, die „schrecklicher als eine Waffe“sind, stammt von ihm. Seine Geringfügigkeit und Skrupellosigkeit sind offensichtlich, was ihn jedoch nicht daran hindert, Karriere zu machen. Außerdem wird Alexei Stepanovich dank seiner grenzenlosen Vortäuschung zum glücklichen Rivalen des verliebten Protagonisten. "Die Stillen regieren die Welt!" - Chatsky bemerkt bitter. Gegen die Famus-Gesellschaft kann er nur seinen eigenen Witz aufbringen.

Khlestova: Tyrannei und Ignoranz

Dies ist eine farbenfrohe Figur aus der Catherine-Ära. Eine absurde und herrische Leibeigene, die ihren Ekel vor Aufklärung und Bildung nicht verhehlt. Da sie nichts zu tun hat, nimmt sie sie mit zu Empfängen"Arapka-Mädchen und Hund." Khlestova mag junge Franzosen und hilfsbereite Menschen wie Molchalin. Grenzenlose Tyrannei ist ihr Lebenscredo. Wer reich ist, hat recht, findet sie. Persönliche Verdienste spielen keine Rolle.

Puller: beneidenswerter Bräutigam

Dieser Held ist der Inbegriff von Ignoranz und Dummheit. Ein unhöflicher Martinet, der "nie ein Wort der Weisheit geäußert hatte". Famusov will jedoch keinen weiteren Freier für seine Tochter. Würde trotzdem! Mit einer relativ kurzen Lebensdauer ist Skalozub bereits "auf Generäle ausgerichtet" und außerdem eine "Goldtasche". Die Famus-Gesellschaft will die Ungehobeltheit und Unhöflichkeit des Obersten trotzig nicht bemerken. "Stipendium" dieses Charakters kann in keiner Weise "gefälscht" werden. Aus seiner Sicht ist militärischer Drill viel nützlicher als alle Bücher da draußen. Puffer ist nur daran interessiert, über "Pfunde und Reihen" zu sprechen.

Zagoretsky: Schurke und Scharfsinniger

Dieser Mann wird trotz seines widerlichen Rufs von der Famus-Gesellschaft stillschweigend in ihre Reihen aufgenommen. Zagoretsky, von allen verachtet, ist ein "Meister des Dienstes", deshalb betrachten sie seine Streiche durch seine Finger. Dass er ein „Lügner“, „Dieb“und „Spieler“ist, wird offen zur Sprache gebracht. Darauf können sie hier aber nicht verzichten.

Repetilov: Vertrauter "lauter" Geheimnisse

Dies ist ein höchst interessanter Held, was uns den Schluss zulässt, dass Griboyedov eine negative H altung gegenüber dem ideologischen „Unsinn“hat, der die „verschwörerische“Aktivität ist eine Form des sozialen Zeitvertreibs. Mit den Worten von Repetilov, einem Bewunderer von "Stipendien". Er selbst gibt jedoch zu, dass er gerne Karriere machen würde, aber "er traf Misserfolge". Die Famus-Gesellschaft sieht keine besondere Bedrohung durch das Geschwätz des "lärmenden" Verschwörers. Trotz der Tatsache, dass Repetilov öffentlich erklärt, dass er und Chatsky "den gleichen Geschmack haben", ist er in Wirklichkeit auch der gleiche weltliche Schwachkopf wie alle anderen.

Charaktere hinter der Bühne

Die Famus-Gesellschaft, deren Merkmale Gegenstand dieses Artikels sind, ist nicht auf die an der Aktion teilnehmenden Personen beschränkt. In der Komödie werden viele Leute am Rande erwähnt, die dem Publikum nie vorgestellt werden. Nebenfiguren sind „unsichtbare“Teilnehmer an sozialen Konflikten. Sie haben eine besondere Funktion: Mit ihrer Hilfe konnte der Autor den Umfang der Arbeit sozusagen erweitern, die Handlung aus der Szene holen. Die Figuren außerhalb der Bühne spielen keine besondere Rolle in der Handlung und sind untrennbar mit den Verteidigern des "vergangenen Jahrhunderts" oder im Gegenteil mit Vertretern des "gegenwärtigen Jahrhunderts" verbunden. Es sind diese unsichtbaren Helden, die eine Vorstellung von der Sp altung der russischen Gesellschaft in zwei ungleiche Hälften vermitteln. Die Mehrheit umfasst Ideologen, die von der Famus-Gesellschaft aufgewärmt wurden. „Woe from Wit“demonstriert das moralische Versagen ihrer Ansichten. In geringerem Maße - Leute wie Chatsky. Er ist überhaupt nicht allein. Skalozubs Bruder, der Neffe von Prinzessin Tugoukhovskaya, Prinz Grigory, "Petersburg" -Professoren, von denen der ChefHeld und so weiter. Famusovs Gäste h alten sie für unpraktische Verrückte.

Anmerkungen des Autors

In "Woe from Wit" verwendet A. S. Griboyedov aktiv Bemerkungen, um die Gleichgültigkeit zu vermitteln, mit der die Famus-Gesellschaft auf Chatskys Worte reagiert. Merkmale der Helden der Komödie, ihre Bemerkungen werden von leidenschaftslosen Bemerkungen des Autors begleitet. Zum Beispiel während eines Dialogs mit Alexander Andreevich Famusov "sieht oder hört nichts". Wenn Chatsky während des Balls einen Schmähmonolog hält, der die "fremde Macht der Mode" anprangert, "tanzen die Gäste mit größtem Eifer" oder "verteilen sich an die Kartentische". Die Situation der vorgetäuschten „Taubheit“verstärkt die komische Wirkung des Werkes und betont zudem das Ausmaß gegenseitiger Missverständnisse und Entfremdung zwischen den Konfliktparteien.

Schlussfolgerung

Der kollektive Charakter und ideologische Hauptgegner von Chatsky ist also die Famus-Gesellschaft. "Wehe dem Witz" zeigt den Lesern die Lebensweise und Sitten der Moskauer Aristokratie, die in der zweiten Hälfte der 1810er Jahre lebte. Diese Menschen sind untereinander durch konservative Ansichten und primitive praktische Moral vereint. Ihr Hauptziel ist es, "Preise zu gewinnen und Spaß zu haben". Die Chatsky- und die Famus-Gesellschaft stehen an unterschiedlichen Polen des moralischen Selbstbewusstseins. Für Moskauer Aristokraten wird „Stipendientum“mit freiem Denken und Wahnsinn gleichgesetzt. Für Chatsky ist die Moral von "Unterwerfung und Angst" ein Fragment des vergangenen Jahrhunderts,widerliches Vorurteil, das jedem normalen Menschen fremd ist. In dieser Konfrontation hat jeder seine eigene Wahrheit.

Die moralische Taubheit der Famus-Gesellschaft wird in dem Stück "Wehe dem Witz" brillant demonstriert. Griboyedov Alexander Sergeevich ist als Autor eines der aktuellsten und realistischsten Werke seiner Zeit in die Geschichte der russischen Literatur eingegangen. Viele Aphorismen aus dieser Komödie sind heute sehr aktuell.