2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
Der Lebensweg dieser außergewöhnlichen Frau - Dichterin, Schriftstellerin und Missionarin - war nicht einfach. Neben gewöhnlichen Ereignissen enthält das Lebensbuch von Yulia Voznesenskaya so schwierige Seiten wie Lager und Gefängnisse, Anerkennung und Verurteilung sowie Auswanderung. Aber all diese dornigen Pfade sind vom hellen Licht der Liebe zu Gott durchdrungen. Sie fand ihre Verkörperung nicht nur in den Werken des Autors, sondern auch in der Unterstützung, die Yulia Nikolaevna Voznesenskaya den Menschen gewährte.
Der Beginn der Lebensreise
Yulia Nikolaevna Voznesenskaya wurde am 14. September 1940 in Leningrad geboren. 1945, nach Kriegsende, zog die Familie Tarapovsky nach Berlin. Hier, im Ostteil der Stadt, diente mein Vater bei den sowjetischen Truppen, der damals als Militäringenieur arbeitete.
1949 kehrt die Familie in ihre Heimat zurück. Hier tritt Yulia Voznesenskaya in das Leningrader Institut für Theater, Musik und Kino ein und beginnt ihre Karriere im Bereich der informellen Kunst. Mit diesem Lebensabschnitt war die erste Verhaftung verbunden, die 1964 erfolgte und mit einem Jahr Zwangsarbeit endete.
Junges Leben
Mit der Geburt des ersten Kindes musste ich mein Studium abbrechen. Später wird Julia an die Medizinische Fakultät versetzt, die später ebenfalls unvollendet blieb. Er versucht sich auch im Journalismus. Zu Beginn des Jahres 1960 war sie Korrespondentin einer Lokalzeitung in Murmansk. Dort erschien eine ihrer ersten Veröffentlichungen - das Gedicht "Lappland".
Sie versuchte sich auch in anderen Rollen. Mitte der 1960er Jahre zog Yulia Nikolaevna mit ihrem Mann und ihren Söhnen in das Dorf Vazhy, näher an der Natur und sauberer Luft. Diese Entscheidung war den häufigen Erkrankungen des jüngsten Sohnes geschuldet. Auch hier fanden die Ehegatten eine mehr als würdige Verwendung für sich. Der Ehemann leitete das Kulturhaus, und Yulia Nikolaevna selbst bekam eine Stelle als Lehrerin an einer Musikschule. Nach der Genesung des Sohnes und auf Druck lokaler Behörden musste die Familie diese Orte jedoch verlassen.
Yulia Voznesenskaya - Dichterin
Hier müssen noch ein paar Worte zum Creative-Namen gesagt werden. Julia Voznesenskaya, die mit bürgerlichem Namen Voznesenskaya-Okulova heißt, erhielt ihr kreatives Pseudonym von ihrem ersten Ehemann. Diese Gewerkschaft war sehr kurz und löste sich später auf. Nach dem Abschied beschloss Yulia Nikolaevna jedoch, ihren wohlklingenden Nachnamen zu hinterlassen.
Die ersten Schreibversuche fanden unter der Anleitung von Tatyana Gnedich statt. Die in den 1960er Jahren weithin bekannte Dichterin und Übersetzerin gründete eine literarische Vereinigung, in der viele aufstrebende Dichter und Schriftsteller ihre Talente entwickelten. Sie war es, die Yulia Nikolaevna Voznesenskaya sie als die erste und einzige Lehrerin bezeichnete, die die Ursprünge der poetischen Meisterschaft entdeckte. Frühe Arbeitund die Erstveröffentlichung im Jahr 1966 wurden von Tatyana Grigoryevna positiv aufgenommen und erhielten später gute Noten von den Lesern.
In den späten 60er Jahren wurden die Werke von Julia Nikolajewna in verschiedenen Literaturzeitschriften veröffentlicht. Damals erklärte sie sich als vielversprechende Dichterin. Für eines der Gedichte wurde ein Lied geschrieben, das von Edita Piekha vorgetragen wurde. Jedoch endeten 1968 alle Veröffentlichungen von Yulia Voznesenskaya in sowjetischen Publikationen. Der Grund für diese Wendung war das Gedicht „Invasion“, in dem die Dichterin die Ereignisse in der Tschechoslowakei beschrieb.
Das Gedicht löste bei den sowjetischen Behörden eine zweideutige Reaktion aus: Voznesenskaya wurde zum KGB vorgeladen, wo sie nach langen Verhören, ohne Anerkennung und Reue zu erh alten, mit der Inhaftierung drohten. Im Leben der Schriftstellerin gab es viele solcher Gespräche. Nach diesem Vorfall konnte Julia Nikolajewna den Leser nur dank Samizdat mit ihren Werken bekannt machen. Zahlreiche Gedichttexte sind auf diese Weise erschienen. Aber es ist schwer zu sagen, wie viele Werke sie damals hatte. Archive wurden von Gleichgesinnten und Talentfans an verschiedenen Orten aufbewahrt. Auch das brachte viele Probleme mit sich. Die Orte, an denen die Manuskripte aufbewahrt wurden, wurden ständig durchsucht.
Die Zeitschriften, in denen Yulia Voznesenskaya ihre Gedichte veröffentlichte, waren dissident. In einigen von ihnen fungierte sie als Verlegerin (Lepta, Frau und Russland).
Second Culture-Aktivitäten
In den 1970er Jahren lebte Julia Voznesenskaya mit ihrer Familie in einer Gemeinschaftswohnung in Zhukovsky. Hier besetzen sie ein paar Zimmer, von denen eines zu einem Ort geworden istTreffen junger Talente. Die Gemeinde bezeichnete sich selbst als "Second Culture". Dieser Name war Protest. Es richtete sich gegen die erste - pompöse sowjetische Kultur.
Jugendliche versuchten aktiv, sich bekannt zu machen. 1974 erstellten sie eine Sammlung von Essays namens Lepta. Dazu gehörte eines von Julia Nikolajewnas Gedichten. Der Antrag auf Veröffentlichung wurde von den sowjetischen Behörden schroff abgelehnt.
1975 veranst altete "Second Culture" eine Protestaktion: eine Demonstration und einen Hungerstreik zum Jahrestag der Dekabristen-Rebellion.
Ein paar Monate später "schmückten" junge Menschen die Mauern von Gebäude in den zentralen Straßen von Leningrad mit Parolen, die die Sowjetmacht anprangern. Yulia Voznesenskaya war eine der ersten, die festgenommen wurde, aber sie verweigerte die Aussage und wurde bald freigelassen. Später, bereits 1976, fanden KGB-Beamte bei einer Durchsuchung der Wohnung der Dichterin mehrere Sowjetische Propaganda. Auf dieser Grundlage wurde Yulia Nikolaevna festgenommen, im Winter 1977 fand ein Prozess statt. Der Schriftsteller wurde verurteilt und zu fünf Jahren Exil in Workuta verurteilt.
Camps und Links
Sie blieb nicht lange dort. Nachdem sie von dem Prozess gegen ihre Mitarbeiter erfahren hatte, floh sie. Ihr Zweck war es, sie zu warnen, ihre Taten nicht zu bereuen.
Aber sie schaffte es nicht zum Gericht. Die Festnahme erfolgte vor Beginn des Verfahrens. Nachdem Yulia Nikolaevna in das Dorf Bozoy geschickt wurde, das sich in der Region Irkutsk befand. Das fünfjährige Exil wurde durch zweieinhalb Jahre Lager ersetzt.
Die Zeit, die sie in den Verliesen der Lager verbrachte, verkörperte sie auf den Seiten ihrer Romane und Essays,über das harte Leben der Frauen an diesen Orten erzählen. Und selbst wenn sie über so schwierige Dinge spricht, präsentiert Yulia Nikolaevna alles in einer wunderbaren bildlichen Form und hebt die nettesten und klügsten hervor. Die ganze Zeit, die sie im Lager war, schrieb sie Briefe an ihre Freunde und erzählte von schrecklichen Dingen, die manchmal nicht in ihren Kopf passten. Aber trotz alledem war jede Zeile von Optimismus durchdrungen, mit dem Julia Nikolaevna ihre Umgebung "infizierte". Besonders weibliche Zellengenossen, denen ich Gedichte von Dichtern wie Akhmatova, Yesenin, Tsvetaeva vorlese. Sie erzählte einigen von ihnen von Jesus Christus.
Ihr dringendes Bedürfnis, in Erinnerung zu bleiben und ihren Zeitgenossen, ihren Kindern und Enkelkindern zu erzählen, was damals wirklich passiert ist, wurde in den Geschichten der Teamgeschichte "Notizen aus dem Ärmel" verkörpert. Hier sind viele Kurzgeschichten über jene Höllenkreise gesammelt, durch die viele Menschen der Sowjetzeit und die Autorin selbst gehen mussten.
Neben Notizen gibt es noch andere Werke, die über das Leben von Frauen in Haftanst alten erzählen: "Frauenlager in der UdSSR", "Weiße Kamille".
Emigration und Leben danach
1980 wurde Julia Nikolajewna beinahe gew altsam des Landes verwiesen. Gemeinsam mit ihrer Familie lebte sie einige Zeit in Wien. Später beantragte sie bei den deutschen Behörden politisches Asyl. Die ersten vier Jahre der Emigration verbrachte sie in Frankfurt am Main. Hier widmete sie sich der Arbeit in einer internationalen Organisation, die die Menschenrechte schützt. Später, nach ihrem Umzug nach München, arbeitete sie zehn Jahre lang als Redakteurin bei Radio Liberty.
Im Jahr 2002 kehrte Yulia Nikolaevna in die deutsche Hauptstadt zurück. Die meisten orthodoxen Werke wurden hier geschrieben. Einige Jahre vor ihrem Tod erfuhr sie, dass sie krank war. Während ihrer Krankheit wurde sie mehrfach operiert. Julia Nikolajewna starb am 20. Februar 2015 und wurde in Berlin beigesetzt.
Orthodoxe Wahl
1973 betrat Wosnesenskaja Julia Nikolajewna den Weg des orthodoxen Glaubens und erhielt die Heilige Taufe. Diese Wahl war bewusst. Er war es, der ihr half, die Prüfungen der Lager und Verbannten zu bestehen und die Liebe zu Gott und den Menschen in ihrem Herzen zu bewahren.
Später, bereits im Exil, traf Yulia Nikolaevna ihren zukünftigen geistlichen Vater, Priester Mark Arndt, der später durch Pater Nikolai Artemov ersetzt wurde. Nach dem Tod ihres Mannes beschließt Voznesenskaya, sich in einem Kloster niederzulassen. Und 1996 wurde sie in das Kloster Lesna aufgenommen, in dem Julia Nikolajewna mehrere Jahre ihres Lebens verbrachte.
Hier erblickten orthodoxe Werke das Licht der Welt, darunter das Geschichten-Gleichnis "Meine posthumen Abenteuer".
Die Orthodoxie und ihr Platz im Werk des Schriftstellers
Es sei darauf hingewiesen, dass die Werke der letzten Lebensjahre des Autors hauptsächlich orthodoxen Themen gewidmet waren. Zu den bekanntesten gehören die Romane My Posthumous Adventures, Cassandra's Way, Lancelot's Pilgrimage und andere. Für die ersten beiden im Jahr 2003 wurde Yulia Voznesenskaya der Ehrentitel „Beste Autorin des Jahres“verliehen.
Bekannt sind auch die Geschichten: "100 Tage vor der Sintflut" und "Der Sohn des Anführers". Yulia Nikolaevna hat auch Kinderwerke. Darunter die Trilogie „Yulianna“, sowie die Sammlung „Svetlayaya Polyana“.
Für viele ihrer Arbeiten wurde sie mit Ehrentiteln und Preisen ausgezeichnet. Besonderes Augenmerk wurde auf "Posthumous Adventures" gelenkt. Für diese Geschichte g alt Yulia Nikolaevna als Begründerin eines besonderen Genres - der orthodoxen Fantasie. Jene Metamorphosen, die mit der Hauptfigur stattfinden, zeichnen sehr anschaulich und bildlich das Jenseits.
Der kreative Weg der Schriftstellerin weist darauf hin, dass Yulia Voznesenskaya eine Dichterin der orthodoxen Richtung ist. Und obwohl sie keine Poesie, sondern Prosa schreibt, sind alle ihre Werke sehr poetisch. Vielleicht sind sie deshalb so leicht zu lesen und ihre Charaktere einprägsam.
Missionsweg
Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, deren Biographie voll von so unterschiedlichen Ereignissen ist, ist das Bild einer Person, die anderen helfen möchte.
Dieser Mann konnte ganz einfach über die schwierigsten Dinge sprechen. In den letzten Jahren hat sie mit Psychologen zusammengearbeitet, die schwerkranken Menschen geholfen haben. Allmählich entwickelte sich diese Tätigkeit zur Kommunikation durch Briefe. Als Moderatorin auf den Seiten Perezzhit.ru und Pobedish.ru, zusammen mit orthodoxen Psychologen, leistete sie unschätzbare Unterstützung für diejenigen, die am dringendsten Hilfe brauchten. Unter den Personen, die sich an die Website wandten, gab es potenzielle Selbstmorde und Personen, die den Tod ihrer Angehörigen nicht überleben konnten.
Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, deren Fotos immer eine Art unsichtbares Licht und Freundlichkeit ausstrahlen, wird in den Herzen vieler Menschen nicht nur als wunderbare Schriftstellerin, aufrichtige Gläubige, sondern auch als gute Freundin bleiben - helfend, mitfühlend und beruhigend.
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