2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
F. Mauriac ist ein französischer Schriftsteller des 20. Jahrhunderts, der sich mehr von der Vergangenheit als von der Zukunft inspirieren ließ. So mag es denen erscheinen, die zumindest ein paar seiner Romane gelesen haben. Es kann sogar als altmodisch angesehen werden – nur wenige seiner Zeitgenossen würden zustimmen, dass die christliche Moral den Prüfungen zahlreicher Umwälzungen des 20. Jahrhunderts standh alten kann. Er selbst gab zu, dass seine Arbeit an der Vergangenheit zu kleben schien. Die Handlung fast aller Werke ist Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts angesiedelt, die moderne Welt schien den Schriftsteller überhaupt nicht zu interessieren. Dennoch ist François Mauriac Nobelpreisträger, Mitglied der französischen Akademie und einer der bedeutendsten Schriftsteller des letzten Jahrhunderts.
Geografische Koordinaten des Lebensweges von François Mauriac: Bordeaux
Mauriac François wurde 1885 in Bordeaux geboren. Sein Vater Jean Paul Mauriac war Kaufmann und beschäftigte sich mit dem Verkauf von Holz. Mutter Marguerite Mauriac stammte ebenfalls aus einer Kaufmannsfamilie. François hatte drei Brüder und eine Schwester, und da er der Jüngste war, erhielt er die meiste Aufmerksamkeit. Seit der Kindheiter wurde in streng katholischen Traditionen erzogen, deren Loyalität er bis ans Ende seiner Tage bewahrte.
Der Junge studierte in Coderan, wo er einen Freund fürs Leben fand - Andre Lacaza. 1902 starb die Großmutter des Schriftstellers und hinterließ ein Erbe, das die Familie zu teilen begann, bevor sie sie begraben konnte. Dieses Familiendrama zu sehen, war der erste große Schock für Mauriac.
Im College las Mauriac die Werke von Paul Claudel, Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Colette und André Gide. Sein Schwager Andre Gide, Lehrer Marcel Drouin, brachte ihm eine solche Diät bei. Nach dem College trat Francois in die Universität von Bordeaux an der Fakultät für Literatur ein und schloss 1905 mit einem Magister ab.
Im selben Jahr begann Mauriac Francois, die katholische Organisation von Marc Sagnier zu besuchen. Stark beeinflusst von Philosophie und Moderne betrachteten ihre Anhänger Jesus als historische Figur und versuchten, die Quellen des Glaubens zu finden.
Erste literarische Erfahrung: Paris
1907 zog Francois Mauriac nach Paris, wo er sich auf den Eintritt in die Ecole de Chartes vorbereitete. Gleichzeitig beginnt er, sich im Schreiben von Gedichten zu versuchen. Im Gebet gef altete Hände wurde 1909 veröffentlicht. Die Gedichte waren ziemlich naiv, sie fühlten sich zu stark von den religiösen Ansichten des Autors beeinflusst, aber dennoch erregten sie sofort die Aufmerksamkeit vieler Schriftsteller. Der Erfolg der ersten Veröffentlichung veranlasste Mauriac, sein Studium abzubrechen und sich ganz der Literatur zu widmen. Bald erschien der erste Roman - "Kind unter der Last von Ketten". Es schondie Hauptidee aller seiner folgenden Romane war klar angedeutet: Ein junger Mann aus der Provinz muss gegen die Versuchungen der Hauptstadt ankämpfen und findet schließlich Harmonie in der Religion.
Tätigkeiten während der Besetzung und politische Ansichten des Schriftstellers
Wie viele andere französische Schriftsteller wie Albert Camus und Jean-Paul Sartre widersetzte sich Mauriac aktiv dem Nationalsozialismus. Während der Besetzung Frankreichs durch die Nazis schrieb er ein Buch, das sich gegen den Kollaborationismus richtete. Zuallererst predigte er jedoch die Grundsätze der Philanthropie, so dass er nach dem Krieg die Franzosen um Gnade gegenüber denen aufrief, die mit den Deutschen kollaborierten.
Er widersetzte sich auch aktiv der Kolonialpolitik und der Anwendung von Folter in Algerien durch das französische Militär. Mauriac unterstützte de Gaulle, sein Sohn wurde Ende der 1940er Jahre persönlicher Sekretär des Generals.
Die religiösen Werke von François Mauriac
Der Autor hatte eine unversöhnliche Polemik mit Roger Peyrefitte, der den Vatikan beschuldigte, Homosexualität zu treiben, und unter seinen Mitarbeitern ständig nach versteckten Juden suchte. Neben Belletristik hinterließ Mauriac mehrere Werke zu christlichen Themen: Das Leben Jesu, Kurze Experimente in der Religionspsychologie und Über mehrere unruhige Herzen. In Das Leben Jesu erklärt der Autor, warum er der Religion treu geblieben ist, in der er geboren und aufgewachsen ist. Laut dem Autor selbst ist es weder für Theologen, noch für Wissenschaftler, noch für Philosophen gedacht. Das ist praktisch das Bekenntnis eines Mannes, der nach einem Leitfaden für ein moralisches Leben sucht.
Francois Mauriac: Sätze und Aphorismen des großen Schriftstellers
Mauriac hat viele aufschlussreiche und weise Sprüche hinterlassen, die das Wesen der menschlichen Natur offenbaren. Er widmete seine ganze Arbeit dem Studium der dunklen Seiten der Seele und der Suche nach den Quellen der Laster. Das Hauptobjekt seiner genauen Beobachtung war die Ehe; im unglücklichen Leben der Ehegatten fand er Reizstoffe, die die Menschen zur Sünde treiben. Er betrachtete die Religion als ein Geländer, das hilft, über dem Abgrund menschlicher Leidenschaften zu bleiben. Aber es gibt Zeiten, schrieb er, in denen selbst der Beste im Menschen gegen Gott rebelliert. Dann zeigt uns Gott unsere Bedeutungslosigkeit, um uns auf den richtigen Weg zu führen. Religion und Literatur interagieren so erfolgreich, weil beide helfen, einen Menschen besser zu verstehen, glaubte Francois Mauriac. Zitate mit christlichen Belehrungen finden sich in fast jedem seiner Romane.
Sprüche über Liebe und Ehe
Was sind die Beziehungen zwischen einem Mann und einer Frau in der Ehe, die moralischen Aspekte ihrer gegenseitigen Feindseligkeit - das hat Francois Mauriac als erstes betrachtet. Zitate über die Liebe, von denen der Autor sehr viele hat, weisen darauf hin, dass der Autor viel über dieses Thema nachgedacht hat. Wie Leo Tolstoi betrachtete er die Ehe als heilige Verbindung zwischen zwei Menschen. Die Liebe zwischen Ehepartnern, schrieb Mauriac François, der viele Unfälle erlebte, ist das schönste, wenn auch das gewöhnlichste Wunder. Im Allgemeinen empfand er die Liebe als „ein für andere unsichtbares Wunder“, betrachtete sie als zutiefst intim und intim.die Arbeit von zwei Personen. Er bezeichnete es oft als das Zusammentreffen zweier Schwächen.
Auf der Suche nach dem verlorenen Gott
Ein altmodischer Schriftsteller kann nur als eine Person bezeichnet werden, die einen oberflächlichen Blick auf ihre Arbeit geworfen hat. Tatsächlich ist der Hauptprotagonist der Romane von Francois Mauriac, wenn wir sie alle zusammenfassen, die zeitgenössische bürgerliche Gesellschaft. Genauer gesagt, eine Gesellschaft, die Gott verloren hat, die blindlings in die von Nietzsche mit seinem Postulat, dass Gott tot ist, offenbarte Realität eingetreten ist. Das literarische Vermächtnis von Mauriac ist eine Art Läuterung, ein Versuch, die Menschheit wieder zum Verständnis dessen zu bringen, was gut und was böse ist. Die Helden seiner Romane hetzen hektisch in ihrem erk alteten Leben umher und stoßen auf der Suche nach neuer Wärme auf die Kälte der sie umgebenden Welt. Das 19. Jahrhundert lehnte Gott ab, aber das 20. brachte nichts zurück.
Heimat als Inspirationsquelle
Es reicht aus, den Roman des Schriftstellers "The Teenager of Bygone Times" zu lesen, um zu verstehen, wer Francois Mauriac ist. Seine Biographie ist in diesem letzten Werk mit gewissenhafter Genauigkeit skizziert. Der Held des Romans wurde wie Mauriac in Bordeaux in eine wohlhabende Familie geboren, wuchs in einer konservativen Atmosphäre auf, las Bücher und verehrte die Kunst. Nachdem er nach Paris geflohen war, begann er selbst zu schreiben und erlangte fast sofort Ruhm und Respekt in literarischen Kreisen. Die Heimatstadt hat sich fest in der Vorstellung des Schriftstellers etabliert und von Arbeit zu Arbeit gezogen. Seine Figuren reisen nur gelegentlich nach Paris, während die Haupthandlung in Bordeaux oder Umgebung spielt. Mauriac sagte, dass ein Künstler, der die Provinzen vernachlässigtvernachlässigt die Menschlichkeit.
Kochender Kessel menschlicher Leidenschaften
In dem Artikel "Der Romanautor und seine Charaktere" beschrieb Mauriac ausführlich den Umfang seiner Forschung - das ist die Psychologie des Menschen, die Leidenschaften, die ihm im Weg zu Gott und sich selbst stehen. Mit Fokus auf familiäre und alltägliche Probleme „schrieb Mauriac das Leben“in all seinen vielfältigen Erscheinungsformen. Indem er die einzige aus der Symphonie menschlicher Leidenschaften herausreißt und sie unter das rücksichtslose Mikroskop seiner Beobachtung legt, enthüllt der Autor manchmal die niedrige Natur des menschlichen Verlangens nach Akkumulation, den Durst nach Bereicherung und den Egoismus. Aber nur so, mit einem chirurgischen Skalpell, können Sie sündige Gedanken aus dem Bewusstsein herausschneiden. Nur wenn man seinen Lastern gegenübersteht, kann man anfangen, sie zu bekämpfen.
Francois Mauriac: Aphorismen über das Leben und über sich selbst
Wie jeder Mensch, der ständig mit dem Wort arbeitet, war Mauriac in der Lage, seine Lebensposition überraschend umfassend in einem Satz zu vermitteln. Sein Meißel umreißt scharf das Bild einer eigenständigen Persönlichkeit, die Respekt für seinen Raum einfordert, wenn er schreibt, dass er mit einem Fuß im Grab steht und nicht auf den anderen Fuß getreten werden möchte. Nicht ohne seine Eloquenz und seinen Witz. Einer seiner berühmtesten Aphorismen besagt zum Beispiel, dass unverdorbene Frauen normalerweise am meisten kosten. Einige Sätze des Schriftstellers lenken uns vertraute Dinge in eine völlig unerwartete Richtung. In dem Aphorismus „Sucht ist der langfristige Genuss des Todes“bekommt gefährliche Sucht eine fast romantische Konnotation.
Die meiste Zeit des LebensDer Schriftsteller lebte in Paris und fühlte diese Stadt auf subtile Weise. Der Satz, Paris sei bewohnte Einsamkeit, öffnet jedoch nicht so sehr die Tür zu seinem Hinterhof als vielmehr zur Seele des Schriftstellers selbst. Während seines langen Lebens – Mauriac François lebte 85 Jahre – erlebte er mehr als eine Enttäuschung und kam zu dem schlauen Schluss, dass es nichts kostet, Luftschlösser zu bauen, aber ihre Zerstörung sehr teuer sein kann.
Nachwort
Wenn Francois Mauriac gesagt wurde, dass er ein glücklicher Mensch sei, weil er an seine Unsterblichkeit glaube, antwortete er immer, dass dieser Glaube nicht auf etwas Offensichtlichem gründe. Der Glaube ist eine Tugend, ein Willensakt, und er erfordert viel Anstrengung von einer Person. Religiöse Erleuchtung und Gnade kommen nicht in einem schönen Augenblick über eine ruhelose Seele, sie muss selbst nach einer Quelle der Ruhe streben. Dies ist besonders schwierig unter Bedingungen, wenn nichts in der Umgebung zumindest eine kleine Anwesenheit von Moral und Demut bezeugt. Mauriac sagte, dass er es geschafft habe – mit Betonung auf diesem Wort – Liebe zu bewahren, zu berühren und zu fühlen, die er nicht gesehen habe.
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