Zusammenfassung von "Das Leben des Erzpriesters Avvakum" und das Schicksal seines Autors

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Eines der interessantesten Denkmäler der alten russischen Literatur ist das berühmte "Leben des Erzpriesters Avvakum". Seine Zusammenfassung ist eine autobiografische Geschichte über Schicksal und Taten des Alten, über seinen treuen Dienst an Gott. In einem für diese Zeit völlig neuen Genre geschrieben, demonstriert das Werk einen einzigartigen Stil und eine einzigartige Sprache.

Zusammenfassung von „Das Leben des Erzpriesters Avvakum“
Zusammenfassung von „Das Leben des Erzpriesters Avvakum“

Zusammenfassung von "Das Leben des Erzpriesters Avvakum"

Das Werk, das uns aus den Tiefen der Jahrhunderte überliefert ist, besteht aus drei vertrauten Teilen. In der ersten (Einleitung) legt der Autor die kirchlichen Dogmen des wahren Glaubens dar, zu denen er sich heilig bekennt. Im Hauptteil erzählt der Heilige aus seinem Leben: von Geburt und Kindheit, von Verfolgung und Verbannung, von seinen Überlegungen und Beobachtungen. Abschließend erzählt Avvakum separate Kurzgeschichten über die Heilung von Dämonenbesessenen und wendet sich auch an Elder Epiphanius, seinen gleichgesinnten, Mitarbeiter und spirituellen Vater. Die Zusammenfassung des „Lebens des Erzpriesters Avvakum“besagt, dass es Epiphanius war, der ihn veranlasste, dieses Werk zu schreiben, um das Wort Gottes zu erh altenund die erfassten Wahrheiten gerieten nicht in Vergessenheit. Der Erzpriester wiederum rät ihm, ein ähnliches Werk über sich selbst zu schreiben, damit die Leute von seinem schwierigen Leben erfahren.

Das Leben des Erzpriesters Avvakum
Das Leben des Erzpriesters Avvakum

"Das Leben des Erzpriesters Avvakum": Analyse und Eigenschaften

Das erste autobiografische Werk der altrussischen Literatur erzählt nicht nur vom langmütigen Leben des Heiligen Alten. Es war ein brillantes Werk, das nicht nur "langweilige" Tatsachen aus dem Leben enthält, sondern auch eine gewisse Botschaft eines Rebellen enthält, der sich weder mit den Lastern seiner Herde noch mit anderen Priestern abgefunden hat. Wegen scharfer Kritik am Patriarchen, ja sogar am Zarenpriester selbst, wegen Ablehnung der Kirchenreform (Abvakum war und blieb Altgläubiger) wurde er nicht nur ins Exil geschickt, seine geistlichen Orden annulliert, sondern auch durch einen furchtbaren Tod hingerichtet. Nachdem er gefoltert worden war, wurde er zusammen mit seinen Mitarbeitern in Pustozersk in einer Blockhütte verbrannt.

Dies ist die Zusammenfassung des Lebens von Erzpriester Avvakum. Die Art seines Schreibens ist voller Poesie und Emotionen. Der Älteste versteht, dass die Kanons zerstört sind, aber er will sich damit nicht abfinden, er verbreitet weiterhin das Licht der Wahrheit Gottes. Auch im Exil predigt und schreibt der in Ungnade gefallene Erzpriester, kämpft gegen die „Gesetzlosigkeit“und lehrt den wahren Glauben. Der große Lehrer der Kirche Avvakum stimmte nicht einmal der Bitte der Königin zu, ihren Glauben aufzugeben.

Zusammenfassung des "Lebens des Erzpriesters Avvakum" enthält auch ein Element eines Wunders als Beweis für die Richtigkeit der vom Ältesten gepredigten Ideen. Im Namen Jesu Christi trieb der Heilige Dämonen aus und heilte die Schwachen. Abschweifungen zum Urheberrechtzeugen von der Erfahrung des Autors, der sich um die Integrität und Einheit der gesamten Erzählung kümmert. Später werden solche Techniken in der Belletristik obligatorisch.

Analyse „Das Leben des Erzpriesters Avvakum“
Analyse „Das Leben des Erzpriesters Avvakum“

Bedeutung von "Leben"

Das Erscheinen eines autobiografischen Werks markierte eine neue Etappe in der Entwicklung der Literatur in Russland. Immerhin näherten sich die Anhänger von Avvakum und nur anderen Autoren, die seine Ansichten nicht teilten, der Welt: Es gibt eine Abkehr von den Kanons, literarische Fiktion, die Sprache wird lebendiger, „muzhik“. Die alte russische Literatur war nicht mehr rein kirchlich, sie entsprach mehr der neuen Gesellschaft - gebildeter, anfälliger für unabhängiges Denken über das Leben, die Religion, das Staatssystem und seine Ideale.

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