2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31
Gestorbener Freund des Dichters Gabriel Derzhavin, gastfreundlicher Prinz Meshchersky. Der Dichter war so traurig über seine Abreise, dass er mit einer Ode antwortete. Trotz des Fehlens der odischen Dimensionen und Größe, die dem Genre innewohnen, berühren diese achtundachtzig Zeilen die Seele des Lesers so sehr, dass die Suche nach Informationen darüber, wer Prinz Meshchersky ist und wofür er bekannt ist, unweigerlich beginnt. Es stellt sich heraus - nichts. Die gewöhnlichste Person, obwohl ein Vertreter einer alten Familie. Prinz Alexander, um den Derzhavin so sehr trauerte, wurde von seinem Nachkommen Vladimir, der als Publizist schrieb und auch die Zeitschrift Grazhdanin herausgab und herausgab, an Ruhm erheblich übertroffen. Aber Fürst Wladimir begann 1887 mit der Veröffentlichung, und Derzhavins Ode „Auf den Tod von Fürst Meshchersky“wurde 1779 geschrieben, vor fast hundert Jahren.
Ode
Tod und Ewigkeit sind zwei Themen, die alle angehen und sich in der Ode ständig überschneidenDerzhavin, die beispiellose Aufrichtigkeit und Durchdringung der Texte - deshalb wurden diese Gedichte schnell berühmt und verliebten sich in den Leser. Ihre Zeilen enth alten eine tiefe Philosophie in Bezug auf die unbedeutende menschliche Existenz und das riesige, unbegreifliche Universum, in dem Prinz Meshchersky noch lebt. Tröstlich für den Leser ist, dass Derzhavin den Menschen als Teil der Natur zeigt, die ewig ist, und damit auch der Mensch ein Teil dieser Ewigkeit ist, obwohl jedes einzelne Leben sicherlich endlich, kurzlebig und vergänglich ist. Schließlich wird jede Person - edel und unbedeutend - mit Sicherheit sterben.
Das Genie von Derzhavin hat es geschafft, das Leben mit dem Tod in der freudigen Empfindung des ersten und der tragischen Erfahrung des letzteren zu verbinden, und der verstorbene Prinz Meshchersky erhielt mit der leichten Hand des Dichters ein ewig freudiges Leben - der Dichter fühlte so tief und leidenschaftlich mit seinem engen Freund mit. Der Tod ist düster, unerbittlich, es ist ihm gleichgültig, dass das ganze Leben des Helden der Zeilen von Derzhavins Ode festlich war, voller Schönheit und Zufriedenheit, Luxus und Glückseligkeit. Die Dramatik wird gerade durch diesen Widerspruch bis zum Äußersten gesteigert: Es ist unmöglich, auf den Tod des Fürsten Mescherski mit dem Wort „ist erschöpft“zu antworten. Der Konflikt selbst, der sich in der Ode entf altet, ist ebenso widersprüchlich wie das vom Autor verwendete Bildsystem.
Der Konflikt, der in die Struktur der Ode eingebettet ist, führt zu dem Verständnis, dass die dialektische Essenz des Universums widersprüchlich ist und nicht mit einem einzigen menschlichen Schicksal in Einklang gebracht werden kann. "Wo der Tisch war Essen - da ist ein Sarg …" - ein Vers von außergewöhnlicher Fülle. „Über den Tod des PrinzenMeshchersky" - eine Ode an elf Strophen, in denen in jeder Zeile das Leben versucht, dem Tod zu widerstehen.
Konfrontation
Acht Zeilen jeder Strophe dieser Ode erklären notwendigerweise den Gegensatz von Leben und Tod. Dies wird auf verschiedenen Ebenen der Präsentation von poetischem Material bestätigt. Eine figurative Reihe, der Aufbau syntaktischer Konstruktionen, Änderungen in rhythmischen Klangmustern und so weiter. Derzhavin verwendet sehr reichlich Tropen - poetische Allegorien, die im Laufe der Zeit, bereits in den Werken seiner Anhänger, als Oxymoron Gest alt annehmen werden. Das ist ein ziemlich komplizierter Tropus, aber auch äußerst ausdrucksstark: „Tote Seelen“von Gogol, „Die lebende Leiche“von Tolstoi, „Heißer Schnee“von Bondarev – die Namen selbst vermitteln die ganze Mehrdeutigkeit von Erfahrungen, Gefühlen, Geisteszuständen Übermittlung bestimmter Ereignisse
Derzhavin wurde zum Begründer dieses Ausdrucksmittels in der Literatursprache. Absolut entgegengesetzte Bedeutungen koexistieren im selben Bild - das ist ein Oxymoron. Mehrdeutigkeit, Widersprüchlichkeit in allem – nicht nur in jeder Handlung eines Menschen, in seinem Verh alten, sondern im ganzen Leben – ist nur ein Oxymoron, daher ein so hoher Grad an Wahrhaftigkeit in den Zeilen dieser Ode. Eine Analyse des Gedichts "Über den Tod von Prinz Meshchersky" zeigt deutlich, welche Prinzipien später entwickelt, verbessert und die psychologische Belastung der Arbeit maximal erhöht werden. Zum Beispiel der Satz: "Heute ist Gott, morgen ist Staub." Das bedeutet folgendes: Wir werden geboren, um zu sterben, undZusammen mit dem Leben ist sein Tod akzeptabel. Dies ist die Hauptidee und die Superaufgabe, die Derzhavin in dieser Arbeit erfüllt.
Prinz Alexander Meshchersky
Ode, komponiert von Derzhavin und 1779 anonym im "Saint Petersburg Bulletin" veröffentlicht, machte diesen Mann berühmt. Der junge Ivan Dmitriev war von diesen Zeilen so beeindruckt, dass er den Autor kennenlernen wollte, und nicht nur ihn. Die Stadt und anschließend das Land summten und tauschten Freude aus. Sogar Puschkin war viele Jahre nach der Veröffentlichung dieses Werkes so beeindruckt, dass er Derzhavins Zeile als Epigraph für das Kapitel von Dubrovsky nahm. Schließlich scheint es unmöglich, Gedanken über Leben und Tod konkreter und kürzer auszudrücken. Das ganze Bild der menschlichen Existenz dehnt sich in grenzenlose Grenzen aus. Die aphoristisch ziselierten Zeilen vermitteln fast nichts Lebensbeschreibendes über ihren lyrischen, plötzlich verstorbenen Helden.
Sohn des Luxus, ein wohlhabender Mensch und bester Gesundheit. Auffällig war sein Tod für Freunde, Verwandte und Bekannte. Die Ode wird in der Regel über historisch bedeutende Personen geschrieben, zumindest ist dies von allen Gesetzen des Klassizismus vorgeschrieben. Und hier - nur ein Freund des Dichters. Ein gewöhnlicher Sterblicher, nichts von der Gesamtzahl der herausragenden Zeitgenossen. Das ist nicht Suworow, nicht Potemkin, sondern ein gewöhnlicher Prinz. Warum hat Derzhavins Gedicht "Über den Tod von Prinz Meshchersky" nicht nur Zeitgenossen, sondern auch entfernte Nachkommen so unauslöschlich beeindruckt? Auch das ist eine Neuerung:Kein Dichter hat im Moment in so großem Umfang die Allmacht und Gemeinschaft der Gesetze des Universums durch das Schicksal der gewöhnlichsten Menschen gezeigt.
Bild des Todes
Der Tod wird von Derzhavin in all seiner Macht ausgeschrieben - detailliert und farbenfroh. Sein Bild wird in Dynamik gezeigt - sequentiell und eingesetzt. Vom Zähneknirschen bis zum Abschneiden schräger Tage des menschlichen Lebens - in der ersten Strophe. Vom Verschlucken ganzer Königreiche bis hin zum gnadenlosen Zerschmettern von allem drumherum – bis zum zweiten.
Darüber hinaus nimmt der Umfang kosmische Ausmaße an: Die Sterne werden zermalmt, die Sonnen erlöschen, alle Welten sind vom Tod bedroht. Auch hier gibt es eine gewisse „Erdung“, um nicht unwiderruflich in diesen Raum zu fliegen. Derzhavin sch altet den Leser mit einer kleinen Spottszene auf das Verständnis des Lebens um: Der Tod blickt lächelnd auf die Könige, auf die üppigen Reichen, auf die stolzen Weisen - und schärft, schärft die Klinge seiner Sense.
Leitmotive
Die Klarheit der Strophengliederung verletzt nicht die Geschmeidigkeit der Erzählung. Zu diesem Zweck stellte Derzhavin eine ganze Reihe besonderer künstlerischer Mittel in seinen Dienst. Die Strophen scheinen ineinander zu fließen (eine Technik, die zum ersten Mal in der russischen Literatur so vollständig und klar angewendet wird). Der Dichter konzentriert den Hauptgedanken in der letzten Zeile der Strophe und wiederholt ihn in der ersten Zeile der nächsten, entwickelt und verstärkt ihn dann. Der Gedanke und das Bild, die sich im gesamten Text wiederholen, werden als Leitmotiv bezeichnet, und Derzhavin nutzte es aus. Die Ode „Über den Tod des Fürsten Meshchersky“ist gerade deshalb ein so harmonisches und konsequentes Werk geworden. Die Hauptleitmotive waren gleichgültiger und leidenschaftsloser Tod und flüchtiges, wie ein Traum, Leben.
Metaphysischer Text
Prinz Meshchersky erhielt keine hohen Ämter, herausragende Positionen, er wurde in keiner Weise berühmt - weder beim Militär noch in der Verw altung noch in der Kunstabteilung. Ein Mann ohne besondere Begabung, mit angenehmen Zügen rein russischer Gastfreundschaft (die damals im Prinzip praktisch jeder besaß). Der erste Titel, den Derzhavin seinem Werk gab, bezog sich auf das Genre einer poetischen Botschaft, aber nicht auf die kanonische Ode: "An S. V. Perfilyev, on the death of Alexander Ivanovich Meshchersky". Das Pathos einer wahren Ode, die wie ein Glockenschlag klingt, verriet jedoch schon ab der ersten Strophe die Genrezugehörigkeit: „Das Verb der Zeit!
Und sofort werden die metaphysischen Probleme klar. Der Tod einer – auch einer völlig unbekannten Person – macht die Menschheit ein bisschen weniger vollständig und jede lebende Person ein bisschen weniger vollständig. Der Tod eines Freundes wird als existenzielles Ereignis in den Strömen erstaunlicher poetischer Offenbarungen dargestellt. Derzhavin spricht über den Tod des Prinzen und vergleicht ihn eindeutig mit seinem eigenen. Die Einheit jedes Menschen mit der ganzen Menschheit – das ist die Metaphysik dieser Idee. Und gleichzeitig spricht die Ode „Auf den Tod des Fürsten Mescherski“von der Opposition gegen den Tod, da sie mit jeder Zeile zum Nachdenken über die Bedeutung des Seins einer bestimmten Person im allgemeinen Universum anregt, trotz seiner unerschrockenen Gesetze.
SemantikStruktur
Originelle Metamorphosen erwarten den Leser in jeder Strophe: Der Wegbereiter der russischen Poesie führte erstmals völlig neue Kategorien in die Literatur ein: hoch-tief, ewig-zeitlich, partikular-allgemein, abstrakt-konkret. All dies ist natürlich seit Aristoteles bekannt. Aber erst bei Derzhavin hören diese Kategorien auf, sich gegenseitig auszuschließen, und gehen eine Synthese ein.
Odisch, erhaben, enthusiastisch klingend nennt seine enttäuschendsten Postulate. Das menschliche Leben und seine Bedeutung: Nur ein Sterblicher denkt nicht ans Sterben. Solche Oxymorone gibt es viele, und alle in dieser Ode sind tragisch, so empfindet Derzhavin sie. "Auf den Tod des Prinzen Mescherski" ist eine Ode, die den Leser mit dem Tod als einziger Konstante konfrontiert, da jedes Wesen morgen oder in tausend Jahren wie ein Affenbrotbaum ohnehin stirbt.
Warnung an den Leser
Die Existenz einer solchen Konstante ist zweifelhaft und illusorisch, weil das Existenzielle sozusagen keinen Sinn ergibt und daher das Wesen nicht wahr ist, wenn es keine Spuren davon in der Zukunft gibt. Derzhavin fügte dem wohlgenährten, aber meist sinnlosen Dasein seines Bekannten einen Sinn hinzu, die Ode "On the Death of Prince Meshchersky".
Die Analyse dieser Arbeit wurde nicht nur von Philologen, sondern auch von Philosophen durchgeführt, wo alle ihre Details mit dem Modell des Universums verbunden sind, wo es keine Selbstbegründung der Existenz eines Individuums gibt, da Individualität ist frei von Beingness. Die innere Erfahrung des Dichters tritt jedoch unvermeidlich in einen Streit ein, als ob er den Leser warnen würde, dass er am Abgrund steht. Abgrund, dass die Kette der Transformationen nicht unterbrochen wird, alles und jeder wird in diesem kosmischen Mysterium spurlos verschwinden.
Noch ein Fürst Meshchersky
Derzhavin hatte nichts mit Prinz Vladimir Pavlovich Meshchersky zu tun, obwohl sein Vorfahr mit einer Ode an seinen Tod geehrt wurde. Fürst Alexander Iwanowitsch war Staatsrat und diente im Zollamt. Er liebte Literatur und die St. Petersburg English Society (Club). Die Familie Meshchersky stammte aus den tatarischen Fürsten des dreizehnten Jahrhunderts, im vierzehnten und fünfzehnten besaßen sie Meshchera, unter den Vertretern der Familie befanden sich Gouverneure - Stadt und Regiment. Dies und alles, was über die Mescherski-Fürsten bekannt ist, nichts Besonderes. Aber 1838 wurde Karamzins Enkel, Prinz Vladimir Meshchersky, geboren, eine Person, die nicht im Sinne von Derzhavin verhasst war. Dies ist eine der Hauptfiguren des gesellschaftlichen Lebens in Russland im 19. Jahrhundert, eine Figur nicht nur von überwältigenden Gerüchten, sondern auch von obszönen Anekdoten. Er arbeitete viel, gab eine Zeitschrift (später eine Zeitung) heraus, schrieb "Reden eines Konservativen", die unter seinen Zeitgenossen ziemlich berühmt waren.
Sein Vater ist Oberstleutnant der Garde, Pjotr Meshchersky, seine Mutter ist die älteste Tochter des berühmten Historiographen und Schriftstellers Nikolai Karamzin. Eltern sind moralisch schöne Menschen, aufgeklärt und glauben an Ideale. Der Sohn hatte nach seinen eigenen Worten sowohl einen schlechten Charakter als auch eine Natur. Er träumte von Heldentaten im Namen des Vaterlandes und von sexueller Aufmerksamkeit durch Fremde. Den literarischen Weg wählte er zufällig. 1981 schilderte er den Besuch des Kaisers bei den Potemkins, mit denen er befreundet war. Bald wurde Prinz Meshchersky die Kammerjunkerschaft verliehen. Und Arbeitim Innenministerium, woraufhin die Straße zu dem berühmten Kreis, der sich in der Nähe bildete, geöffnet wurde. Und der schnelle Aufstieg des Prinzen in die Elite der russischen Staatlichkeit begann.
Ratgeber des Souveräns
Der Tutor des Erben, Graf Stroganov, mochte Prinz Meshchersky, so dass sich der soziale Kreis des Prinzen in himmelhohen Höhen niederließ - er wurde ein enger Freund von Zarewitsch Nikolai (trotz der Einstellung ist hier die gleiche Bedeutung eingebettet gegenüber dem zukünftigen russischen Monarchen). Wladimir Meschtscherski wurde das weltliche Leben nicht so leicht gemacht, wie es scheint: Entweder nannte Stroganov ihn eine „schlechte Kurtisane“, oder sie flüsterten zu laut und kicherten hinter seinem Rücken. Meshchersky wurde jedoch dennoch ein Berater für das gesamte Gefolge des Erben und für sich selbst. Der Zarewitsch war schwer krank, und der Prinz begleitete ihn zur Behandlung nach Europa, wofür der Leiter der Abteilung für innere Angelegenheiten, Valuev, ihn als „Intim bei Hofe“bezeichnete.
Nach dem Tod von Nicholas (sie sprachen über Selbstmord aufgrund von Homosexualität) erhielt Meshchersky in Zukunft einen anderen Kronprinzen - Alexander III., der Gefühle für den Cousin des Prinzen hatte. Meshchersky gelang es, diese Bindung des zukünftigen Monarchen zu neutralisieren, indem er Feuer auf sich selbst nahm, wofür ihm die kaiserliche Familie sehr dankbar blieb. Zu diesem Zeitpunkt begann der Juckreiz des Schriftstellers den Prinzen sehr zu ärgern, und mit Hilfe des Kronprinzen wurde eine echte Hochburg der Autokratie errichtet - die Zeitschrift "Citizen". Dank hervorragender Erben blieb der Gründer der Zeitschrift im Gedächtnis der Menschen. Immerhin wurde seine Arbeit von solchen Leuten fortgesetzt wieDostojewski, Tyutchev, Maikov. Und Meshchersky selbst kämpfte auf den Seiten von Grazhdanin gnadenlos gegen die weltliche Bildung, die Semstwo, die Geschworenenprozesse, die bäuerliche Selbstverw altung und die intellektuellen Juden. „Prinz von Sodom und Bürger von Gomorra“, so Wladimir Solowjow.
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