Phraseologische Einheiten aus Märchen: Beispiele und Bedeutungen

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Jeden Tag verwenden wir verschiedene Schlagworte in unserer Rede. Einige von ihnen kamen von jeher zu uns, bewahrt dank Märchen. Volkskunst gab Wissen von Mund zu Mund weiter, bis eine Menge Arbeit geleistet wurde, um Folklore und Volkslegenden zu sammeln. So erschienen Phraseologieeinheiten aus Märchen im Druck und gingen fest in die moderne Sprache ein. Es stimmt, einige von ihnen haben ihre Bedeutung geändert. Schauen wir uns das genauer an.

Was sind Satzeinheiten aus Märchen

Alle Märchen können in Copyright und Folk unterteilt werden. Das heißt, diejenigen, die aus der mündlichen Volkskunst stammen, die seit Jahrhunderten von Generation zu Generation weitergegeben wird, und einen Autor haben - einen Schriftsteller. Er kann folkloristisches Material verwenden und die Ereignisse von Legenden und Epen auf seine eigene Weise interpretieren. In der Regel führt der Autor neue Personen ein, erfindet Details, und das alles vor dem historischen Hintergrund eines Volksmärchens.

Koshchei der Unsterbliche, eine bekannte Figur in vielen Märchen, ist längst ein bekannter Name geworden. Jetzt können sie es einen sehr dünnen Mann nennen. Und anfangs vertrat er offenbar einen Zauberer mit asozialer Ausrichtung. Seit dieser Charakter geboren wurdeheidnische Zeit, dann ist die Interpretation seiner Bedeutung den Forschern nicht ganz klar. Ein ähnlicher Charakter ist in Bulgarien bekannt. Moderne Forscher vermuten, dass Koschey der Sohn von Chernogor, dem Gott des Chaos, ist.

Puschkins Erzählungen

Der fabelhafteste Ort ist Lukomorye, beschrieben von A. S. Puschkin. Vielleicht hat es niemand vor ihm so detailliert und poetisch beschrieben. Einige Illustrationen zeigen, wie das Ufer mit seiner Krümmung einen Bogen zu machen scheint und in der entstehenden Lagune Wunder geschehen.

"Es gibt einen russischen Geist, es riecht nach Russland", schrieb Puschkin. Er hat auch andere Phraseologieeinheiten aus Volksmärchen, die ihm anscheinend von seiner Nanny Arina Rodionovna, einer großen Liebhaberin der Folklore, erzählt wurden.

"Und ich war dort und trank Honigbier", schließt Alexander Sergeevich die Beschreibung dieses fabelhaften Ortes ab. Nur betonte er im Gegensatz zur Volkstradition nicht, dass „es über seinen Schnurrbart floss, aber nicht in seinen Mund gelangte“. Er berichtet, er habe unter einer Eiche gesessen und die Katze habe ihm Geschichten erzählt. Die, die er uns gegeben hat.

Und seit unserer Kindheit wiederholen wir die Worte von ihnen, wobei wir manchmal die Quelle vergessen:

• Ein Stern brennt in der Stirn - das kann man von einem blauen Fleck, einem Pickel auf der Stirn sagen.
• Mit einem kaputten Trog - sie sprechen von jemandem, der viel zu tun hatte, aber ohne Erfolg.
• Na, ist dein Schatz jetzt glücklich? wird eine gierige Person sarkastisch gefragt.
• Die Geschichte ist eine Lüge, aber sie enthält einen Hinweis - ein Hinweis auf die rationale Struktur der Geschichte.
• Keine Maus, kein Frosch, sondern ein unbekanntes Tierchen - so spricht man von einem äußerst lächerlich aussehenden Menschen.
• Wenn ich eine Königin wäre - kichernd,den Gesprächspartner daran erinnern, dass er nicht allmächtig ist.
• Du bist zweifellos schön - ein wohlverdientes Kompliment.

Andersens Geschichten

Aus den Märchen von G. H. Andersen sind Phraseologieeinheiten in viele Sprachen eingegangen. Er schrieb Märchen, Parabeln, zog ein Fazit oder fasste die Geschichte zusammen. Zum Beispiel "The King's New Dress", wo raffinierte Schneider ihrem Souverän versichern, dass sie ein Outfit aus feinstem Stoff gemacht haben. Die unterwürfigen Adligen wiederholten diese Lüge. Und während er vor den Leuten herlief, konnte der naive Junge nicht widerstehen und bemerkte:

• Und der König ist nackt! - und das sagen sie jetzt auch, wenn das Problem im Kern trotz kostspieliger Kosten nicht gelöst wird.
• Hässliches Entlein - man sagt über einen unverhältnismäßigen Teenager.

Die Prinzessin auf der Erbse, sagt man über allzu skrupellose Damen

Viele andere Sätze des Schriftstellers, vielleicht nicht so berühmt, aber nicht weniger wertvoll:

• Du bist nur noch ein Schatten geworden - du kannst hören, wenn du krank bist.
• Steady Tin Soldier - gelobt von einer pflichttreuen Person, die eine niedrige Position einnimmt.

Afanasjews Märchen

Folklore-Sammler A. N. Afanasiev hat großartige Arbeit geleistet und Notizen über Volksmärchen und -legenden hinterlassen. Jetzt studieren sie nach seinen Veröffentlichungen das Leben der slawischen Völker. Oft erwähnen sie die Zeit der fernen Vergangenheit, sie nennen diese Ära "vor Königserbsen". Im selben Kontext wird diese Ausdruckseinheit jetzt verwendet.

Es ist bekannt, dass die Slawen lange Zeit heidnische Namen hatten, die sie oft zusammen mit Taufnamen verwendeten. Untersolche "nicht-christlichen" Namen sind Erbsen. Und der Ausdruck „unter Zarenerbsen“existiert sowohl in belarussischer als auch in ukrainischer Sprache.

Afanasyev selbst verbindet Tsar Pea mit Perun. Der Forscher des alten Russland B. A. Rybakov sah in ihm den Anführer des slawischen Stammes.

Der ständige Held des russischen Märchens ist Iwanuschka der Narr. Es liegt auf dem Herd und funktioniert nicht. Doch dann geht er als Sieger aus allen Situationen hervor, heiratet die Prinzessin und erhält das halbe Königreich. Aus diesen Geschichten wurden Sprüche geboren:

• Das Gesetz ist nicht für Narren geschrieben.
• Narren haben Glück.

Ivanushka the Fool im modernen Sinne ist eine Person, die sich nicht von allgemein akzeptierten Gesetzen und Prinzipien leiten lässt, sondern seine eigene naive Logik erschafft. Es ist jedoch oft effektiv.

Fair Possenreißer

Buffoons waren im 12.-14. Jahrhundert in Russland beliebt. Diese reisenden Schauspieler waren die ersten, die die Nachrichten hörten, und waren in Ermangelung von Zeitungen unverzichtbare Informationsquellen. Sie kannten auch viele Volksmärchen. Wie üblich waren die Zuhörer zunächst vorbereitet – sie erzählten einen Spruch. Oft in poetischer Form, mit Witzen. Dann kam die Geschichte. Gebräuchliche sprachliche Einheiten aus Märchen, Beispiele für den Beginn einer Legende:

• In einem bestimmten Königreich, in einem bestimmten Zustand.
• Neununddreißig Länder.
• Weit weit weg.
• Am Meer-okiyane, auf der Insel Buyan.

Dann gab es eine Geschichte über die Abenteuer des Protagonisten. Er überwand Schwierigkeiten und begegnete verschiedenen Wundern:

• Durch hohe Berge gewandert, Flüsse durchschwommentief.
• Drei Tage und drei Nächte.
• Lang, kurz.
• Milchflüsse und Geleebänke.

• Hütte auf Hühnerbeinen.
• Nicht in einem Märchen zu erzählen, nicht mit einem Stift zu beschreiben.
• Gesagt, getan.

Die Geschichte endete mit einem Nachwort:

Und ich war dabei und trank Honigbier

Geschichten der Könige

In den alten Chroniken des 13.-14. Jahrhunderts sind Informationen über die Könige erh alten geblieben. Dies sind slawische heidnische Priester, mit denen die Kirche gekämpft hat. In Sagen und Epen gaben sie geheimes Wissen an ihre Anhänger weiter und spielten dabei oft die Harfe. Aus den Erzählungen der Heiligen Drei Könige sind uns sprachliche Einheiten überliefert, die ihre frühere Bedeutung verloren haben:

• Wasser in einem Mörser zu zerstoßen wird heute als nutzlose Tätigkeit bezeichnet.
• Däumchen zu schlagen ist ein Symbol für Müßiggang.
• Mit einer Mistgabel ins Wasser zu pinkeln bedeutet vage Versprechungen.

In den Märchen der Könige kommen lebendiges und totes Wasser vor. Um lebendiges Wasser herzustellen, sammelte der Zauberer es aus sieben verschiedenen Quellen, danach zerrieb er es zur Reinigung in einem Mörser. Danach nahm er einen Triglav (das ist eine Art Gabel) und schrieb heilige Runen auf das Wasser, wodurch es heilig wurde.

Wenn ein Kind geboren wurde, markierte der Zauberer den Tag und die Uhrzeit seiner Geburt, fällte einen bestimmten Baum und zerschmetterte ihn zu Buchweizen. Jetzt werden Böcke als Rohlinge für Holzlöffel bezeichnet. Und in der Antike wurden Spielzeug und Griffe für Werkzeuge oder Waffen sowie Geschirr und Talismane aus Eimern hergestellt. Sie g alten als Talisman fürs Leben.

Sprüche kommen vonaus Märchen

Jeder kennt den Ausdruck "Ein Märchen ist eine Lüge, aber es ist eine Andeutung darin." So endeten die Märchen. Ein weiser Spruch fasste die Geschichte mit einem Satz zusammen. Viele von ihnen sind zu Sprichwörtern geworden. Es gibt viele:

• Wer ungeschlagen ist, hat Glück.
• Morgen ist weiser als Abend.
• Steig nicht in deinen Schlitten.
• Überfüllt, aber nicht beleidigt.
• Stirb selbst, aber hilf einem Kameraden.
• Mach nicht den Mund auf über das Brot eines anderen.
• Die Welt ist nicht ohne gute Menschen.
• Nachzahlung ist rot.

Zusammenfassen

Ohne sprachliche Einheiten wäre unsere Sprache arm und ausdruckslos. Ein rechtzeitig gesprochenes, gut gezieltes Wort kann eine angespannte Situation entschärfen, mit Volksweisheit trösten oder die Essenz des Gesagten ausdrücken. Die Sprache, reich an Volkssprüchen, ist interessant und originell. Kein Wunder, dass Geschichtenerzähler immer noch dieses Lagerhaus mit jahrhunderte altem Erbe nutzen.