Vadim Delaunay, russischer Dichter, Schriftsteller, Dissident

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 05:31

Vadim Delaunay führt seinen Stammbaum von den Einwohnern Frankreichs. Sein entfernter Vorfahr - Pierre Delaunay, der als Militärarzt im Korps von Napoleons Kollegen Marschall Davout diente - blieb nach dem Ende des Vaterländischen Krieges von 1912 in Russland. Eine bekannte Nonne - Mutter Maria, eine ehemalige Dichterin und Künstlerin des Silbernen Zeit alters - Kuzmina-Karavaeva - ist auch eine Verwandte von Vadim.

Kurzbiographie

Die Biografie von Vadim Delaunay beginnt am 22. Dezember 1947. Er wurde in der Stadt Moskau in einer Familie mit tiefen Wurzeln in der Wissenschaft geboren. Sein Vater, Nikolai Delaunay, war Physiker, Doktor der physikalischen und mathematischen Wissenschaften, und sein Großvater, Boris Delaunay, war ein korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, ein renommierter Mathematiker. Vadims Urgroßvater – Nikolai Delaunay – war ebenfalls ein berühmter russischer Mathematiker. Sergei Sharov-Delaunay, Vadims Cousin, war ein bekannter Künstler, Gastronom und sozialer Aktivist.

Training Vadim Delaunay begann in der High School inKadashakh, setzte sich dann an einer speziellen mathematischen Schule fort, von der er ohne Abschluss seines Studiums abreiste. Anschließend erhielt er ein Abitur, das er an einer externen Abendschule abschloss.

1965 trat er in das Moskauer Lenin-Pädagogische Institut ein. Er studierte dort an der Philologischen Fakultät. Dort begann er sich ernsthaft für das Schreiben von Gedichten zu interessieren. Poesie wird zu seiner Lebensaufgabe.

Seit 1966 arbeitete er als freier Mitarbeiter für die Literary Gazette. Nachdem er jedoch sichergestellt hat, dass es legal unmöglich ist, sich an freier kreativer Arbeit zu beteiligen, wendet sich Wadim an junge Moskauer Dissidenten.

Beginn Dissidenz

Normalerweise auf die Frage "Dissident - wer ist das?" es folgt die Erklärung, dass es sich um eine Person handelt, deren gesellschaftspolitische Ansichten sich erheblich von denen unterscheiden, die in dem Land vorherrschen, in dem sie lebt. Dies führt in der Regel zu Konflikten einer solchen Person mit den Behörden, Verfolgung, Unterdrückung und Verfolgung, die behördliche Stellen gegen sie durchführen.

Aus Vadims Memoiren geht hervor, dass er 1966 zum KGB der UdSSR eingeladen wurde und ihm angeboten wurde, nach Paris zu gehen. Dort sollte er Informationen sammeln und ein Buch über Mutter Maria schreiben. Darin sollte er ihr Sympathie für die Ideologie der Sowjetunion zuschreiben. Delaunay lehnte dieses Angebot ab.

1966 beschloss Vadim zusammen mit dem Dichter Gubanov, eine Vereinigung junger Dichter und Prosaautoren zu gründen. Sie haben sich eine Abkürzung dafür ausgedacht - SMOG (nach einer Version - dies ist Stärke, Gedanke, Bild, Tiefe, nach einer anderen - The Youngest SocietyGenie).

Im selben Jahr schickte Vadim Delaunay einen Brief an die ideologische Abteilung des Zentralkomitees der KPdSU. Darin legte er die Voraussetzungen für die Legalisierung seines Nachwuchses – SMOG – dar. Diese Nachricht führte unter anderem dazu, dass er im selben Jahr sowohl aus der Komsomol-Organisation als auch aus dem Institut ausgeschlossen wurde.

Im Dezember 1966 kam er für drei Wochen in die psychiatrische Abteilung des Krankenhauses. Dies wurde damit begründet, dass nur eine anormale Person öffentlich Gedichte lesen und illegale Organisationen gründen konnte.

Erste Verhaftung

Ende Januar 1967 nahm Vadim Delaunay an einer Aktion zur Verteidigung der Dissidenten Y. Ginzburg, V. Galanovsky, A. Dobrovolsky, V. Dashkova, A. Ginzburg auf dem Puschkin-Platz in Moskau teil. Ihre Teilnehmer protestierten auch gegen Artikel 70 des Strafgesetzbuches der RSFSR, der die Bestrafung der Verletzung der öffentlichen Ordnung und der Verleumdung vorsah.

Wegen der Teilnahme an dieser Aktion wurde Vadim Delaunay festgenommen. Er wurde in die Untersuchungshaftanst alt des Lefortowo-Gefängnisses gebracht. Als Ergebnis des Prozesses wurde eine Bewährungsstrafe verhängt, wonach er aus der Haft entlassen wurde.

Umzug nach Nowosibirsk

Im Herbst 1967 reiste Wadim Deloni in die Stadt Nowosibirsk ab. Dort wurde er an der Staatlichen Universität Nowosibirsk zugelassen, weil ihm der Freund seines Großvaters, Akademiker A. Aleksandrov, half. Er studierte dort an der Fakultät für Linguistik. Aber er zeigte kein Streben nach Wissen, er kommunizierte weiterhin mit Dissidenten der UdSSR. Ungefähr zu dieser Zeit sagte Vadim, dass das auffälligste Ereignis der Studenten das Konzert warA. Galich, woraufhin er ein lebendiges Gedicht verfasste, das dem Sänger gewidmet war („Wir sind von Sorgen überschwemmt …“).

Vadims Aktivitäten blieben nicht unbemerkt. Die Zeitung Vecherniy Novosibirsk veröffentlichte einen Artikel, in dem Delaunay als antisowjetisch bezeichnet wurde. Dies veranlasste ihn 1968 die Universität zu verlassen.

Rückkehr nach Moskau, "Demonstration der Sieben"

Nachdem Vadim Delaunay die Schule abgebrochen hat, kehrt er nach Moskau zurück, wo er seine regimekritischen Aktivitäten fortsetzt.

Also nahm er am 25. August 1968 an der sogenannten Demonstration der Sieben teil. Es wurde von einer Gruppe von 8 Personen auf dem Roten Platz in Moskau organisiert. Sein Zweck ist es, Protest gegen die Einführung sowjetischer Truppen in die Tschechoslowakei zum Ausdruck zu bringen, um politische Unruhen zu unterdrücken, die später als "Prager Frühling" bezeichnet wurden.

Die Kundgebung war ein Sitzstreik und fand in der Nähe des Hinrichtungsgeländes auf dem Roten Platz statt. Es wurde von 8 Personen geh alten: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litwinow; V. Feinberg. Sie entf alteten Parolen, in denen gefordert wurde, die einfallenden Truppen zu verurteilen und die verhafteten Anführer der tschechischen Proteste freizulassen. Die Veranst altung dauerte jedoch nicht lange, in wenigen Minuten wurden ihre Teilnehmer festgenommen und zur Polizeieinheit gebracht. Anschließend behaupteten Menschenrechtsaktivisten, dass diese Aktion, die weithin als "Demonstration der Sieben" bekannt ist, die bedeutendste zu dieser Zeit war.

Anfang Oktober 1968 wurde Vadim Delaunay wegen Teilnahme an einer Protestaktion auf dem Roten Platz zu 2 Jahren und 10 Monaten Lagerhaft verurteiltSchlussfolgerungen. Er bekannte sich vor Gericht auf nicht schuldig.

Im Jahr 2008 wurde allen Demonstranten die Führung in der Tschechischen Republik zuerkannt.

Leben im Gefängnis

Nach einem kurzen Aufenth alt in einem Durchgangsgefängnis in Krasnaya Presnya wurde der Aktivist in das Verbrecherlager ITU-2 ("Tjumen 32") gebracht. Am Ort der Verbüßung der Strafe hat Vadim Delaunay recht freundschaftliche Beziehungen zu den kriminellen Elementen entwickelt. "König der Zone" - A. Nightingale - gewährte Vadim die Schirmherrschaft. Anschließend, im Jahr 1972, traf Delaunay persönlich in Tjumen ein, um die freigelassene Nachtigall zu treffen.

Im Gefängnis hörte Vadim nicht mit seinen "sozialen Aktivitäten" auf. Bei einem Konzert im Jahr 1969, das dem Tag der Sowjetarmee gewidmet war, las Vadim Gedichte vor, deren Autoren A. Galich, V. Vysotsky und Y. Daniel waren. Dies blieb nicht ohne Folgen, er wurde in eine Strafzelle gesperrt und durfte auch keine kulturellen Veranst altungen besuchen. Der Aktivist wurde als Lader in ein Holzfällerlager versetzt. Dadurch wurde er ziemlich krank.

Vadim hat ein gutes Verhältnis zu Mitgefangenen. Er half ihnen, indem er Briefe, Beschwerden und Anträge auf Überprüfung von Fällen schrieb. Vadim blieb nicht ohne Informationen von "Freiheit". Briefe und Pakete von Freunden erh alten. Sein Großvater, Akademiker B. Delaunay, besuchte ihn.

Befreiung, Rückkehr nach Moskau

Im Sommer 1971 wurde Vadim Delaunay freigelassen. Nachdem er einen Pass erh alten hat, kehrt er nach Moskau zurück, bleibt aber unterAufsicht der Polizei und des KGB der UdSSR. Beginnt als Mitarbeiter archäologischer Expeditionen.

Seit 1972 arbeitet er als Illuminator im Tschaikowsky-Konzertsaal. Im selben Jahr heiratete er die berühmte Moskauer Menschenrechtsaktivistin Irina Belogorodskaya.

Später erzählte Vadim seinen Memoiren, dass er in der Zeit von 1971 bis 1975 ständig auf Vorschläge von Strafverfolgungsbehörden der UdSSR gestoßen sei, dass es für ihn wünschenswert wäre, das Land zu verlassen und ins Ausland auszuwandern.

Um auf eine solche Entscheidung zu drängen, wurde laut Vadim Anfang 1973 seine Frau Irina wegen ihrer Teilnahme an der Samizdat-Bewegung „Chronik der aktuellen Ereignisse“verhaftet. Anschließend wurde sie bis zum Prozess freigelassen.

Auswanderung

1975 verließ Vadim Delaunay mit seiner Frau die Sowjetunion. Emigriert nach Frankreich, wo er sich in den Vororten von Paris niederlässt. Im Ausland verlässt er keine Kurse in Menschenrechtsaktivitäten. Er trifft sich mit anderen Emigranten aus der UdSSR, veröffentlicht seine Werke in den Zeitschriften "Continent", "Echo", "Time and Us" und anderen. Er verfasst Gedichte, in denen er an die Wälder bei Moskau und das Lagerleben erinnert. Der bekannte Dissident Bukovsky, der über die Arbeit von Delone aus dieser Zeit spricht, sagt: „In seinen Werken kann man die Seele sehen, die umherrauscht, die Zeilen durchbricht, sie haben ein lebendiges Leben und Monate geistiger Qual. Vadims Poesie ist ehrlich, erfahren, nicht erfunden."

Vadim Delaunay starb am 13. Juni 1983 in einem Vorort von Paris an akutem Herzversagen im Schlaf. Auf diesemZeit war er nicht einmal 36 Jahre alt. Delaunay wurde auf dem Friedhof von Vincennes in Fontane-sous-Bois beigesetzt.

Nach seinem Tod wurden zwei seiner Bücher in Frankreich veröffentlicht: "Portraits in a barbed frame", "Sammlung von Gedichten, 1965 - 1983". 1998 veröffentlichte das Magazin Russian Thought in Paris die Dokumentargeschichte von Y. Konyukhin über Delon.

Vadims Werke in Russland wurden erst 1989 in den Zeitschriften "Aurora", "Jugend", "Mutterland" veröffentlicht. Dank ihnen wird im Detail enthüllt, wer es ist - ein Dissident in der UdSSR. Das Buch „Portraits in a barbed frame“, das in Omsk von seinen Freunden und Mitarbeitern mit einer Auflage von 5.000 Exemplaren herausgegeben wurde, ist zu einer sehr großen bibliographischen Rarität geworden.

Kreative Aktivität

Vadim Delaunay schrieb ab seinem 13. Lebensjahr gerne Gedichte. Seine späteren Werke wurden im Samizdat verbreitet, von denen einige im Ausland gedruckt wurden.

Die meisten poetischen Werke in den 60-70er Jahren des letzten Jahrhunderts wurden bei Durchsuchungen beschlagnahmt, einige waren die einzigen Kopien. Dann unternahm der Dichter Versuche, sie aus dem Gedächtnis wiederherzustellen, aber ein bedeutender Teil verschwand für immer.

Die Werke des Dichters Vadim Delaunay, die vielen Lesern unbekannt waren, waren Dissidenten, engen Freunden und einigen prominenten Schriftstellern vertraut. So sprach Korney Chukovsky im Briefwechsel mit dem Mathematiker B. Delaunay, dem Großvater des Dichters, von seinen Werken als „den unreifen Gedichten eines sehr begabten Jungen“.

Wahre Weisheit in Vadims Werken erscheint in für ihn schwierigen Jahren. Gedichte geschrieben in den späten 60er Jahren früh70er, haben sehr gewagte Metaformen. Sie sind hell, voller unerwarteter Vergleiche, Epitheta. Die Texte von Vadim Delaunay sind musikalisch, melodiös, vielstimmig.

Portraits in einem Stachelrahmen

Während er in Frankreich lebte, widmete Vadim viel Zeit der Arbeit an dem Buch "Portraits in a barbed frame", das sogar als Manuskript mit dem Dahl-Literaturpreis ausgezeichnet wurde. Darin spricht der Autor über das schreckliche Lagerleben, ohne sich darauf zu konzentrieren. Er konzentriert sich auf Menschen, die aufgrund lächerlicher Unfälle inhaftiert sind, sowie auf Menschen, die an der Hoffnungslosigkeit des Seins leiden. Kritikern zufolge hat Vadim in seinem Werk die Traditionen der russischen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts erfolgreich fortgesetzt.

Die bekannte russische Schriftstellerin, Redakteurin und Herausgeberin von Memoiren Zinaida Shakhovskaya, die in ihrer Veröffentlichung über die Persönlichkeit von Vadim Delaunay sprach, bemerkte:

„Man konnte ihn leicht erkennen, er war auf den ersten Blick, offen, sauber, immer sich selbst treu. Kummer lebte in ihm und ein so seltenes Bewusstsein sowohl der eigenen als auch der gemeinsamen Schuld an dem Bösen, das sich über die ganze Welt ausbreitete. Vadims kindliches Lächeln spiegelte eine lebendige Seele wider – deshalb war es so einfach, ihn zu lieben.“

Vadims Gedichte, die in den Jahren der Emigration entstanden sind, hinterlassen ein Gefühl von Einsamkeit und Leere. Aus ihnen ist ersichtlich, dass der Dichter keinen Frieden fand, er sehnte sich ständig nach Russland.